Семь секретов Вишну. Философия индийского мифа (Паттанаик) - страница 29
Постер с изображением богини знания Сарасвати
Дэвы и асуры в любой период времени сосредоточиваются либо на Сарасвати, либо на Лакшми. Вишну же всегда сосредоточен на обеих богинях. Лакшми – это бхога-патни («супруга, завлекающая удовольствиями») Вишну, связывающая его с земными потребностями человека. Сарасвати – это мокша-патни («супруга, ведущая к освобождению») Вишну, связывающая его с духовными потребностями человека. Он знает, что они не могут видеть друг друга, поэтому он прячет Сарасвати у себя во рту, а Лакшми держит у своих стоп. Так ему удается создать между ними гармонию.
В «Махабхарате» вскоре после учреждения царства Индрапрастхи Пандавы, как и Индра, утратили свой город, проиграв его в кости, и лишились прав на него на тринадцать лет. После этой потери Лакшми Пандавы оказываются в унизительном изгнании в лесу, во время которого они обретают Сарасвати и постигают роль Лакшми в своей жизни. В конце изгнания они просят Кауравов вернуть им царство, однако Кауравы, привязавшиеся к Индрапрастхе, отрекаются от своих обещаний и отказываются расставаться с царством. Объявляется война между Пандавами и Кауравами, в которой каждая сторона притязает на Индрапрастху. И те, и другие обращаются за помощью к Кришне. Кришна предлагает им на выбор себя или свое войско. Арджуна, представитель Пандавов, выбирает Кришну. Дурьодхана, представитель Кауравов, выбирает войско Кришны. Таким образом, Пандавы выбирают то, чем Кришна «является», а Кауравы – то, что Кришна «имеет». В войне Кауравы теряют всё, Пандавы же обретают и мудрость, и царство.
Миниатюра, изображающая Вараху
Пещерное храмовое резное изображение Варахи с Бху-Дэви на руках. Штат Тамил-Наду
Поиск Сарасвати – это путешествие от Брахмы к брахману, от джива-атмы к парам-атме, от конечного к бесконечному. Это путешествие от «того, что я имею» к «тому, чем я являюсь». Но в Майе мы приравниваем «то, что я имею» к «тому, чем я являюсь». «Мое» становится «мною». Чем больше я имею, тем большим я себя ощущаю. Мы создаем свой самообраз. Это иллюзия. Это путь, который выбирают асуры, когда им отказано в богатстве и бессмертии после пахтанья молочного океана. Вместо того чтобы искать Сарасвати, они ищут Лакшми. Они обманывают себя тем, что обретение Лакшми сделает их бессмертными и всемогущими. Они не осознают, что дэвы, несмотря на то что у них есть Лакшми, не уверены в себе и пребывают в вечном беспокойстве.