Эта игра в кости свидетельствует о крахе дхармы, потому что в ней цари обходятся с культурой как с имуществом. Они забыли, для чего вообще была создана дхарма и учреждены царства: чтобы создать избыток материальных ресурсов и позволить человеку не только заботиться о выживании, но также заняться поиском смысла жизни.
То, что Кришна отсутствует, когда Пандавы все проигрывают, указывает на недостаток духовной осознанности. Они уподобляются дэвам, теряющим Лакшми.
Отобрав у Пандавов все, что те имели, Кауравы, как и асуры, становятся жертвами мании величия. Вместо того чтобы защищать беспомощных, как должны поступать цари, они извлекают выгоду из ситуации, подобно ракшасам.
Когда мужья проиграли Драупади, она становится рабыней Кауравов. Ее вытаскивают за волосы в зал, где происходила игра, и при всех раздевают. Она требует справедливости, просит о снисходительности, но никто не приходит ей на помощь. Все прячутся за буквой закона. Дух дхармы совершенно забыт. Драупади кричит в ужасе и вскидывает руки в полной беспомощности.
И тогда Кришна проявляет свою божественность. Чудесным образом, обходя законы пространства и времени, Кришна делает так, что вместо каждого предмета одежды, снятого с тела Драупади, появляется новый. Это Вишну, действующий как Говинда – пастух, защищающий землю-корову, которой злоупотребляют ее так называемые хранители, цари. Он обещает избавить землю от таких несправедливых царей. Он обещает смыть ее слезы их кровью.
Современная картина, изображающая Арджуну перед битвой
Заключается соглашение. Пандавы и их жена будут двенадцать лет жить в изгнании в лесу, а затем еще один год будут оставаться инкогнито. Если в последний год им удастся остаться неузнанными, то Кауравы обещают вернуть все, что Пандавы им проиграли.
«Почему мы не можем сразу же отвоевать то, что у нас отняли? Почему мы должны терпеть тринадцать лет унизительного изгнания?» – вопрошают Пандавы. На это Кришна отвечает: «Потому что вы дали слово. И потому что только так вы очиститесь от преступления – проигрыша своего царства».
Тринадцать лет Пандавы терпят изгнание. Все это время их дети живут с Кришной. В это время кризиса к Пандавам возвращается Сарасвати. Каждый из братьев признает свои недостатки и ошибки и становится сильнее. Они встречают мудрецов и узнают, в чем смысл царствования, в чем смысл материальной защищенности и почему необходимо стремиться к духовному росту. Именно во время этого изгнания, особенно в последний год, когда они прислуживали при дворе царя Вираты, Пандавы стали достойными царствования.