«Иисус им ответил: – Разве могут печалиться гости на свадьбе, пока с ними жених? Но наступят дни, когда отнимут у них жениха – тогда и будут поститься».
Брачные церемонии на Востоке служили неким прообразом Царства Бога, где Его присутствие покрывало, делало мелкими и ненужными все остальные религиозные служения. Радость пира, в котором сам Бог участвовал и благословлял своим присутствием, затмевала всё.
В двадцать пятой главе Евангелия от Матфея описана еще одна восточная традиция, связанная с брачными церемониями.
Это притча о десяти девах:
Потому что вот чему будет подобно тогда Царство Небес. Представьте себе: десять девушек с факелами в руках вышли встречать жениха. Пять из них были глупыми, а пять умными.
Глупые, взяв факелы, не захватили с собой масла.
А умные взяли вместе с факелами и кувшинчики с маслом.
Жених задерживался, и девушки стали дремать и уснули.
В полночь раздался крик: «Жених идет, выходите встречать его!»
Тут все девушки проснулись и поправили факелы, чтобы лучше горели.
Глупые сказали умным: «Дайте нам масла, у нас гаснут факелы».
Но умные ответили: «У нас не хватит масла и для себя и для вас. Лучше сходите в лавку и купите».
Но в то время, когда они пошли покупать, пришел жених. Девушки, которые были готовы, пошли с женихом на свадебный пир, и дверь за ними закрылась.
Потом пришли и остальные девушки . «Господин, господин, открой нам!» – сказали они.
«Нет, – ответил он. Я вас знать не знаю».
До сих пор во многих уголках традиционного Востока этот обычай жив. Всё также приветствуют жениха десять девушек. Рядом с городскими воротами есть проход для путешественников. Этот проход оборудован небольшими комнатами, в которых подруги невесты и ожидают жениха перед началом свадебного пира.
Они несут особенные факелы, которые изготавливаются специально для этой церемонии. Они хранятся в семьях и передаются по наследству.
Иисус сообщает об этом аспекте брачной церемонии абсолютно точно. Точно также и сейчас ровно в полночь прибывает к воротам жених и его компания. И десять подружек невесты встречают его с факелами у ворот.
Но Иисус рассказывает притчу. Поэтому главное в этой притчи – ее суть – иллюстрация ее толкования. Были девушки настолько глупыми, чтобы не взять масло для факелов, и была ли такая ситуация возможна – не в этом дело. Те земные реалии, о которых рассказывает Христос, постепенно развоплощаются в сторону духовной символики.
И мы понимаем, что ворота Царства Божия будут для нас закрыты. Если мы уподобимся тем девушкам, которым нечем было возжечь свой дух. Не дай Бог присоединиться к ним; к тем, которые по глупости и легкомыслию не удосужились встретить Жениха с горящими факелами своего духа. Их дух оставался мертв, они не смогли зажечь его «маслом» веры в Спасителя. Глупых девушек не пустят во двор Господина вместе с другими участниками свадебного торжества. Давайте подумаем вот над чем: если мы не пережили личное спасение, то мы можем оказаться перед закрытыми дверьми. И нам, как и этим девушкам, Господь скажет: