4. Лингачара, садачара, Шивачара, бхритьяачара, ганачара — именуются пятью ачарами.
5. Нет на земле ничего божественней, чем созерцание и почитание линги, полученного от гуру. Это называется лингачара.
6. Поднесение денег и прочего в согласии с дхармой, линге и джангаме — именуется садачарой.
7. Шива — есть Высший Брахман, совершающий пять действий. Путь, не отличный от Него именуется Шивачара.
8. Не слушание оскорблений Шивы, преданного Шивы, религии Шивы, именуется ганача-ра.
9. «Все бхакты Шивы — лучшие на земле, я — их слуга» — (такая мысль) именуется бхритья ачара.
10. О лучший из богов! Поведаю тебе о формах этих названых ачар, выслушай их.
11. Поведаю в начале о лингачаре, обители блага. Крия дикша, ведха, ману и пребывающие в ней двадцать одна дикша именуются лингачарой.
12. Аджна, упама, калашабхишека, свастикарохана, бхутипатта, айута и свайатта — эти семь именуются крия дикшей.
13. Самайа, асансара, таттва, джнана, ануграха, адхйатма и шудха-видья — семь видов ведха (дикши).
14-16. Стойкость обетов, ненасилие, подношение пяти чувств, сосредоточенные на одном, приверженность Высшей Сути, погружение ума в лингу, вечное освобождение являются семью дикшами в манудикше.
17-18. Поведаю об садачаре, выслушай с сосредоточенным умом. Приверженный (этой) ачаре обретает все благоприятное. Человек, лишенный ачары, порицаем в мире. Ачара, соединенная со знанием, удовлетворяет Махешвару, поэтому знающий должен быть привержен к ачаре.
19. Для всех воплощенных преданность Шиве есть основа ачары. Ачара — высшая дхарма, ачара — высшее богатство.
19. Знание, лишенное ачары, не приводит к совершенству. Слушай об восьми видах оснований ачары.
20-22. Первое — анкура, второе — утпанна, третье — двидала, четвертое — правриддха, пятое — сапраканда, самакхам — шестое, сапушта — седьмое, сапхала — восьмое. Эти почитаемые основания садачары являются древами желания для преданных, дающими желанный великий результат.
23. Поведаю об анкура (шиле, основании ачары), являющейся семенем. Освящение собственного тела милостью гуру и очищением шести адхв именуется анкуша.
24. Живущий с посвященной женой и детьми (садхака) и принимающий (такой образ жизни) именуется утпанна.
25. Почитание шиваитов, ношение пепла, без сомнения, именуется двидала шила.
26. Постоянное созерцание величия религии Шивы и увеличение преданности именуется правридха шила.
27. Неприятие пищи, не предложенной ишталинге именуется сапраканда шила.
28. Непринятие вещи, не предложенной ишталинге и отвержение непреданности именуется сашакха шила.