Небеса в смятении (Жижек) - страница 78

>91.

Вот только Трамп не искалечен нарциссизмом и сниженными когнитивными способностями: напротив, эти две черты лежат в основе его успеха. Основной настрой его последователей – «когнитивный спад»: отрицание истинных последствий пандемии COVID-19, глобального потепления, расизма и сексизма в США; вера в то, что если и существуют какие-либо серьезные угрозы американскому образу жизни, то они наверняка являются результатом заговора. Из этого спада возникло масштабное праворадикальное движение, классовая база которого (как и в фашизме) состоит из белых рабочих низов среднего класса, боящихся потерять свои привилегии, и стоящих за ними миллиардеров.

Действительно ли государственный аппарат США был встревожен вторжением в Капитолий? Похоже на то: «Самый высокопоставленный американский генерал Марк Милли и весь Объединенный комитет начальников штабов, включающий глав всех родов войск, опубликовали заявление во вторник [12 января], осуждающее насильственное вторжение в Капитолий США на прошлой неделе и напоминающее военнослужащим об их обязанности поддерживать и защищать Конституцию и отвергать экстремизм»>92. Между властями и протестующими есть скрытые признаки солидарности. Как отмечали многие, только представьте, насколько более жестоко вели бы себя власти, если бы Капитолий осадили активисты BLM. Протестующих не разогнали, они просто разошлись по домам (как им посоветовал Трамп) и собрались в соседнем баре, чтобы отпраздновать свою акцию.

По словам одного из комментаторов, большинство протестующих «прилетели из своих богатых пригородов к американскому Капитолию, готовые умереть за привилегии белых»>93. Возможно, это правда, но многие из них также представляли низы среднего класса, считающего, что его привилегиям угрожают воображаемая коалиция крупного бизнеса (новые цифровые медиа-корпорации, банки), государственная администрация (регламентирующая нашу повседневную жизнь, вводящая карантин, требующая носить маски, контролирующая оборот оружия и иначе ограничивающая наши основные свободы), природные катастрофы (пандемии, лесные пожары) и «другие» (бедные, мигранты, ЛГБТ+), которые якобы истощают финансовые ресурсы государства, вынуждая его повышать налоги. Главное место здесь занимает категория «наш образ жизни», в центре которой – общение в барах и кафе или на крупных спортивных мероприятиях, свободное передвижение автомобилей и право на владение оружием. Все, что представляет угрозу этим свободам, отвергается и осуждается как заговор – от государственного контроля (хотя он и приемлем, когда нацелен на «других») и недобросовестных торговых практик Китая до «террора» политкорректности, глобального потепления и пандемий… Этот «образ жизни» явно не классово нейтральный; это образ жизни части белого среднего класса, считающей себя истинным воплощением того, «что значит Америка».