Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея (Крицак, Шалакин) - страница 54

Но я всегда ходил в подряснике — никогда его не снимал, — признаётся о. Серафим.

Один раз на вокзале молодые парни окружили меня и стали плевать на подрясник. На мне живого места не осталось! Потом эти парни разошлись, громко смеясь.

Стою молча, смотрю на свой оплеванный подрясник и думаю: «Господи! Хоть бы у меня носовой платочек в кармане оказался!» Нашёл платок — и давай очищать себя. Платок пришлось выбросить. Когда я приехал к владыке Донату, он аж руками всплеснул:

— Отец Серафим! Зачем ты дразнишь гусей?! Не носи подрясник!

— Владыка, я не могу его снять! Буду ходить в подряснике несмотря ни на что.

В другой раз на том же вокзале меня окружила толпа:

— И откуда эти попы взялись — да ещё молодые?! Всех уже перестреляли, а этот ещё живой остался!!!

А я возьми да и брось реплику:

— Отошла ваша очередь стрелять. Посмотрим, кто кого стрелять будет.

Как они зарычали на меня! Думал — сейчас разорвут! Окружили ещё плотнее и размахивают руками у самого моего лица. Появился дежурный милиционер, растолкал эту толпу:

— В чём дело? Что тут происходит?

— Да вот, меня расстрелять хотят, — объясняю.

— Уходите от этой дикой толпы, — берёт меня за руку милиционер, — пойдемте со мной, идите в здание вокзала, зачем на перроне стоите. Они и в самом деле могут что‑то сделать с вами.

Церковные страдания от хрущёвской кампании



Архиепископ Донат (Дмитрий Фёдорович Щёголев) 1899–1979 гг.


Архиепископ Донат (в миру Дмитрий Фёдорович Щёголев; 1899–1979 годы жизни), в течение 9 месяцев, с 14 июня 1956 по 14 марта 1957 года, нёс послушание викарного архиерея Новосибирской епархии, при митрополите Несторе. Затем вернулся и стал епископом Новосибирским и Барнаульским с 8 сентября 1958—5 мая 1961 г. При нём епархия сильно пострадала от хрущёвской антирелигиозной кампании.

Например, если в 1958 году в Алтайском крае было 11 церквей, то в 1962 году их осталось только 3. Перевод его из Новосибирска связан с трагедией, широко использованной в антирелигиозных целях: 14 апреля 1961 года сторож кафедрального собора застрелил подростка, забравшегося на колокольню

«Убийцы в рясах». «Правда». 18 мая 1961 г.

Новосибирск

17

1 января — 30 июня 1959 года.

1959 год. Опять служу, — сообщает о. Серафим.

Но недолго. Владыке (Донату) вздумалось меня пожалеть. И он вызывает меня к себе в Новосибирск и говорит:

— Тяжело тебе на приходе, ты ещё молод, побереги себя, я вот возьму тебя к себе экономом, пойдёшь?

Что мне остается говорить, только:

— Благословите.

— Бог благословит.

Уезжаем с Ваней, да ещё украдкой и ночью. Ведь прихожане не отпустят. Да ещё столько слёз будет. Прощайте, милые мои прихожане! Вот — и Новосибирск. Увидел меня настоятель о. Александр Тугаринов и давай Владыку уговаривать: