Маг на стыке двух миров (Лучезар Ратибора) - страница 24

И то, что наука, какую бы область человеческой деятельности она ни исследовала, ищет среднее, обобщённое, унифицированное – это хорошо. Это инструмент, это методика науки. Всё равно каждый частный представитель практической области применения определённой сферы научного знания использует общее и унифицированное средство сквозь призму своего опыта и индивидуального подхода. И вот этот синтез и есть «золотое сечение». Плохо, когда наука начинает делать свои рекомендации догмой, непререкаемой истиной, обязательной к исполнению в неизменном виде. Аналогично, когда частный практик свой успешный опыт экстраполирует на все аналогичные случаи и преподносит это как истину и как единственно верное (каждый кулик хвалит только своё болото, будучи не в силах подняться над разностью подходов и увидеть картину в целом, чаще всего из-за алчности или тщеславия).

Синтез и ещё раз синтез: соединение общего и частного, преломление общего через частное даст максимальную эффективность.

***

Мир раз за разом показывает людям, насколько их слово и намерение творит реальность. Но люди, словно слепые и глухие, раз за разом пытаются найти максимальную объективность в этом мире, снизив воздействие намерения и слова человека к минимуму. Например, есть опытный врач, есть лекарства, есть больные, которые приходят к нему, проникаются его уверенностью и знаниями в лечении, излечиваются в той или иной мере, насколько это возможно (поскольку причина болезни может вернуться, а официальная медицина зачастую лечит следствие). Мы имеем намерение врача исцелить пациента, намерение больного исцелиться, физический эффект лекарства. Три составляющих. Доказательная медицина убирает намерение людей, изучая лишь физические свойства лекарств безотносительно влияния воли человека. А потом составляет список веществ, которые неэффективны с их точки зрения. Это просто маразм.

А потом обратный случай, когда мы имеем кучу исследований, как передаётся вирус, что бессимптомный больной с ОРВИ малозаразен, что маски от бактерий не спасают от вируса, что кожа лучше убивает вирус, чем перчатки… Но вот написано слово, что всё это херня, что на самом деле так: бессимптомный жутко заразен, любые маски не пропускают вирусы, перчатки защищают лучше кожи. И доктора медицинских наук любезно и с улыбкой поддакивают. Даже исследования не нужны были. Всего лишь слово, устное, печатное ли – реальность выстроена. Снова людям показали, что слово и намерение творит реальность.

Сюда же можно отнести случаи излечения средствами нетрадиционной медицины, в особенности, если исцелением занимался конкретный опытный целитель или маг. С точки зрения официальной медицины это «шаманство» – полнейшее плацебо. С точки зрения доказательной медицины вообще ничто, абсолютно бессмысленное и параллельное к воздействию на здоровье действие. А потому что нельзя повторить в промышленном масштабе, нельзя повторить любому. Хотя чудеса не ставятся на поток. И хотя в целом применение нетрадиционных и энергетических методов подчинено определённым законам (магия – таки наука), её повторение слишком связано с личностью и энергетикой оператора, самого целителя. «Что? Любое быдло не сможет повторить? – Тогда это не наука!» (хотя при этом человека, оперирующего и понимающего математический термин «банахово пространство» не считают шаманом. Попробуйте почитать и понять. Я не понял).