Маг на стыке двух миров (Лучезар Ратибора) - страница 81

Даже на простом уровне энергетики, занимаясь духовным развитием, мы неизбежно качаем и усиливаем нашу энергетику. Это в любой серьёзной Традиции. Толтеки используют тенсегрити, неделание, созерцание, сновидение, сталкинг. Йоги качают чакры всевозможными способами. В христианстве и исламе молитвы, аскезы, обеты, посты – через это прорабатывают срезы энергетики. В цигун идёт проработка по разным срезам и аспектам. Это неотъемлемая часть духовного пути. И когда мы захватываем стихию Воды, чакру Свадхистану – нас накрывает дикая похоть, все самые сокровенные желания вырываются бурным потоком наружу. Лишь осознанностью и недюжинным терпением можно это пережить, переждать, пережечь. Это очень непростое испытание и препятствие. Но зачем такие сложности? Ведь прорабатывая Свадхистану, мы можем начать приманивать то, что с радостью отнимет избыток энергии этого уровня обратно в пользу Системы и кучи паразитов. И преодолеть нахлынувшее желание вкуса и чувственных удовольствий непросто. А просто поддаться – и Вселенная тут же с радостью одарит вас вкусностями и трахностями.

На Манипуре вас просто поглотит алчность, желание обладания, гнев. Огонь всепожирающ. В йогических трактатах Манипуру особо выделяют тем, что прорабатывать её нужно меньшее количество времени в день, иначе адепт просто не справится. И начнёт всё гасить вокруг. Это ли не препятствие и не трудность? Проще совсем не качать либо поддаться всплывшим желаниям, и делать то, что даётся в руки. То есть когда хочется кого-то гасить, надо гасить слабых, потому что сильных гасить слишком сложно. Дико ревновать и выносить мозг объекту, которым хочется обладать. Потому что так проще, чем контролировать себя и обуздывать своё дикий эгоизм в пик активности Манипуры.

Примеры можно приводить и приводить. Кучу. По разным моментам, по разным направлениям. Свами Вишну Дэв писал о внутренней брани любого адепта. Лично я общался с послушником православного монастыря, он рассказывал о своих искушениях в монастыре, и об искушениях, что терзали его духовных братьев. Им было очень непросто. И не все выдержали. Казалось бы: откуда искушения в монастыре? А они внутри. Все наши демоны внутри. А паразиты сознания тоже никуда не делись. И чем выше уровень послушника и монаха – тем более высокий и изощрённый подход его искусителей.

Северная Традиция – это вообще воинственный Путь. Весь состоит из борьбы и преодолений.

Путь Левой Руки, Путь Строгости – сплошное противодействие всему, Системе, установленным правилам, примат своей истинной воле, вечное противостояние.