В «законах Ману» очень подробно описаны роли и то, как им следовать, чтобы получить «результат» — достичь Освобождения, соединиться с Богом. Описаны, от рождения до смерти все действия в жизни, как ритуальные.
«Сотворение мира, правило ритуальных действий, выполнение религиозных обетов, поведение и важнейшее правило омовения, бракосочетание, описание свадебных обрядов, правило великих жертвоприношений и вечный порядок шраддхи, способ решения тяжб, правило опроса свидетелей, а также дхарма жены и мужа, дхарма для всех варн при бедственных обстоятельствах, а также правило искупления грехов.»
«Три варны дваждырожденных, придерживающиеся своих обязанностей (svakarmastha), пусть изучают [Веду], но из них только брахман может обучать [Веде], а не [члены] других двух [варн]: таково решение
1…
2. Брахману согласно правилу следует знать средства существования, [предписанные] для других, наставлять других и самому жить соответственно [дхарме].
3. Вследствие своей исключительности, превосходства происхождения, соблюдения ограничительных правил и особенности посвящения брахман — владыка варн.
4. Брахманы, кшатрии и вайшьи — три варны дваждырож денных, четвертая же — шудры — рожденные один раз, пятой же — нет».
«Законы Ману»
Все повседневные дела пронизаны сакральным смыслом. Смысл по линии Святых и сиддхов передает Гуру. Смысл — от Брахмана и Сам Брахман. Дваждырожденные — те, кто получил рождение от родителей >_ рождение физическое, и, второе рождение — духовное — дает Гуру. (Третье рождение — рождение бессмертного осознавания — стадия нидидхьясана). Брахманы. Брахман (или брамин) — это «тот, кто осознал Верховный Брахман», «обладающие верой». Преобладающим качеством души является саттва.
«Обучение, изучение Вед, жертвоприношение для себя и других, раздача и получение милостыни». Среди качеств брахманов, находящихся преимущественно под влиянием гуны благости, шастры упоминают аскетизм, терпение, спокойствие, чистоту, знание, честность, религиозность и веру в ведическую мудрость.
При этом брахманы имеют 6 видов обязанностей: они изучают Веды, преподают все разделы ведического знания, совершают ведические обряды и ритуалы и обучают им других, принимают и раздают пожертвования.
«93. Вследствие происхождения из наилучшей части тела Брахмы, вследствие первородства, знания Веды брахман по праву господин всего этого творения;
94. ибо Самосущий, совершив аскетические подвиги, создал сначала из своих уст его для приношения жертв богам и предкам, для сохранения всего этого.
98. Само рождение брахмана — вечное воплощение дхармы, ибо он рожден для дхармы и предназначен для отождествления