Вновь крутились в голове дурацкие мысли про то, что я совсем не герой. Впереди последний акт пьесы, написанной Шебаддом Мерритом тысячи лет назад, а у меня далеко не главная роль. Всего лишь ударить по остановившимся людям с тыла, внести в их ряды сумятицу, а потом убивать, убивать и еще раз убивать, стараясь уничтожить магов, пока русские не начнут бить артиллерией. И ведь это даже не главный бой, не генеральное сражение, а простая зачистка. Не армии, а просто толпы вооруженных голодных людей и нескольких сотен ракшасов. Огромной толпы, да… но.
Это было даже как-то странно. После всего, что я сделал, после всех приключений и рисков, получить вот такую незамысловатую роль третьего плана. Хотя, с какой стати она должна была быть главной? Я всю эту жизнь действовал по чужой указке, исполнял чужие пожелания, даже сейчас занят тем же. В последний раз. Такова плата за новый мир, новую, наконец-то мою, жизнь. Два замка, один из которых битком набит частями станков, болтами, винтами и прочими ресурсами, жизненно необходимыми в мире без эфира, любящая семья, дети, чудовищное количество знаний, раскладывающееся у меня в голове и… полная свобода действий. Новое начало, новый старт. Совсем неплохо для двадцатилетнего парня?
Более чем.
Настоящая история творится там, на окраине Индокитая. Армия ручных монстров мага, ранее хранившая его пустующие владения Австралии, перемалывает богов, истощая их энергию. Причем не вся, не совсем вся. Большая часть ревенантов, этих пугающих мертвецов в наглухо запаянных доспехах, в данный момент разбегается на полной скорости по всей Поднебесной. Они будут искать выживших смертных… и убивать их. Правильное, как по мне, решение.
Не вижу ничего плохого в вере в воображаемого бога. Пусть она не выдерживает критики, пусть умники смотрят на желающих верить свысока, но она, эта сказка, делает верующего лучше. Кого-то на чуть-чуть, кого-то гораздо больше. Да, конечно, я имею в виду добрую и беззубую религию вроде православия, учащего милосердию, щедрости, взаимопомощи. Учащего напрямую, без пастырей, не помещающихся в рясах, в храмах, созданных для распила денег. Хотя… даже такая коррумпированная, фальшивая и неискренняя, она всё равно лучше настоящей веры, дающей потустороннему существу силу, способную влиять на реальность. Несуществующему абсолюту куда больше доверия, чем чему-то конкретному, живому и эгоистичному.
Хотя, конечно, у меня губы сами по себе растягиваются в улыбке, когда я представляю тех, кто мог бы молиться Сунь Укуну. Наверное, это смогли бы делать только те, кто его никогда не видел!