Каган и его бек (Ушкуйник) - страница 19

Им был отдан приказ о разрушении великолепного и грандиозного храма Христа Спасителя в Москве, построенного в память победоносной войны 1812 года, украшенный лучшими художниками России, он был бесценным историческим памятником, сердцем не только Москвы, но и всей России, как собор Богоматери в Париже. Построенный "навеки", храм с трудом поддавался разрушению, и только с помощью взрывчатых веществ его удалось, после долгих усилий, разбить на составные части и употребить некоторые материалы на постройку московского метро. Абсолютно никакой необходимости в этом разрушении не было, как не было и смысла в убийстве одиннадцати человек в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге. На месте храма сделали купальный бассейн - и только, храм был уничтожен потому, что он являлся символом погибшей христианской империи, власть над которой захватили хазары.

Вторым видимым актом хана было истребление лучшей части российского крестьянского населения, проведенное под видом раскулачивания наиболее трудолюбивых крестьян. Результатом этой акции явился страшный голод и гибель десятков миллионов самых верных христиан.

Подпись хана под этой мерой можно объяснить не только идеей уничтожения христиан, но и запоздалой на целое тысячелетие местью хазар их исконным врагам, князь которых, Святослав, так жестоко разгромил их страну - Хазарию.

Для тех людей, которые сомневаются, что такие вещи возможны в нашем двадцатом столетии, напомним еще раз, что рассеянные по всему миру хазары до сих пор свято соблюдают их древний ритуал убийства животных, которых они употребляют в пищу. Иудеи Америки считаются самой "культурной", передовой и свободомыслящей этнической группой страны, однако, как уже было сказано выше, эти либералы и атеисты упорно подчиняются "коду обрядности", перешедшему к ним от их степных предков, принявших иудаизм многие сотни лет назад.

Как подтверждает Кестлер в своей книге, хазары, или иудеи восточной Европы, не были чужды ритуальным убийствам. Это "кровавый навет" всегда приводит иудеев в дикое исступление, а напуганные ими гои очень редко дерзают теперь касаться этого вопроса. Ритуальные убийства довольно часто упоминаются в истории Европы, и в Швейцарии до сих пор сохранился памятник одной из жертв такого убийства.

В начале этого столетия был "классический" случай ритуального убийства в Киеве. Жертва, мальчик Ющинский, был найден мертвым от множества уколов, нанесенных, по-видимому, каким-то острым оружием, вроде шила. Иудей Бейлис, которого видели в обществе мальчика, был заподозрен в убийстве, ученый ксендз Пранайтис, читавший Талмуд в подлиннике, был вызван обвинением в качестве эксперта и доказал на суде, что ритуальные убийства не миф, но действительно случаются среди иудейской секты хасидов.