Догнав человека с конём, Индра вдруг поймал себя на мысли, что любая его попытка начать разговор выглядела бы нелепо. Стоило ли вспех преодолеть такое расстояние, чтобы спросить ни о чём? Воин шёл в стороне от коня, выдумывая интересующие его вопросы.
Дадхъянч не замечал попутчика и думал о своём. Впрочем, все его мысли так или иначе возвращались к Трите. Слишком стремительным было их новое сближение и неожиданным — конец этой истории.
Порой Дадхъянчу всё происшедшее казалось неправдоподобным. Он не мог отделаться от мысли, что Трита зачем-то передал ему Ашву. Именно в этом и заключался фатальный смысл их встречи. И последующая гибель старого риши. То есть причиной всему стал Ашва. Но что с ним делать, Дадхъянч не знал.
Конь дёрнул головой, Дадхъянч обернулся и увидел идущего за ними кшатрия. Притихшего и понурого.
— Эй, — крикнул риши, — далеко ли до земли сиддхов?
— Если так идти, то далеко, — отозвался воин. — И чем дольше идти, тем дальше будет.
— Да? — удивился Дадхъянч. — А как сделать, что— бы стало близко?
— Просто повернуть влево.
Дадхъянч повернул коня влево. Ашва не стал сопротивляться. Ему, видно, было всё равно, куда идти. И кшатрию, видно, тоже было всё равно, куда идти. Поскольку и он повернул влево. Дадхъянч понял, что в этой ситуации нужно что-то сказать:
— Здесь так принято, чтобы тебя сопровождали, или молодого воина заинтересовал мой конь?
— Не бывает молодых воинов, — в неисчислимый раз повторил Индра, — бывают умелые и неумелые. Меня заинтересовал твой конь.
— А меня заинтересовал твой нож, — сказал Дадхъянч не оборачиваясь.
— Это твердь, которую выплавляют из камня, — почему-то объяснил Индра.
— Из камня? — переспросил риши и посмотрел на попутчика. — Я уже слышал о чём-то таком.
— Чего там слышать, вот он, — кивнул кшатрий.
Дадхъянч впился глазами в предмет, словно для того чтобы разглядеть зримую необычность пятого элемента.
— Ты, должно быть, умелый воин, если обладаешь такое оружие?
— Я, — открыл рот Индра, — молодой воин, — продолжил Кавья Ушанас и засмеялся неожиданному пассажу. Дадхъянч тоже хмыкнул и оценивающе посмотрел на попутчика:
— Нетрадиционное мышление выдаёт в человеке либо мыслителя, либо…
— Дурака, — перехватил Индра. — Раджас и тамас. Полярность мышления. Слишком условно, чтобы быть верным.
— Но и твоё отрицание слишком категорично, — не задумываясь переметнул Дадхъянч.
— Так ведь это — сатва.
— Ну и что? Категоричность сатвы вызывает …
— Её поворот, — восхищённо предположил Индра.
— Верно. Её искривлённый отпечаток.
— Вот, значит, во что оборачивается правда. Если её вбивать силой?