Согласно Каббале, истине, Цели творения, если человек не соединяет свои мысли, желания, действия с Творцом – его мысли, желания, действия бессмысленны. Сказано: «То, что не можем постичь, не сможем назвать» – отсюда и выводы.
В молитве, произносимой перед сном, есть такие слова: «Справа от меня Михаэль, слева – Гавриэль, передо мной – Уриэль, позади – Рафаэль, а над головой моей – Шхина Б-га». Какие духовные силы обозначают эти имена?
Все делится на 4: хохма, бина, з"а, малхут, 4 буквы имени Творца АВА"Я, 4 стороны света, 4 степени авиют кли и пр. – против них есть 4 основные активные двигающие, развивающие человека силы:
1. Положительные силы – эти 4 ангела, бесчувственные, роботоподобные силы, силы Творца, которые выполняют определенные, заданные функции в творении.
2. Отрицательные, противоположные во всем положительным силы, с задачей «вредить», а попросту, «встряхивать» человека, чтобы искал путь исправления вынужденно, если сам искать его не хочет.
На своем духовном пути каббалист поочередно проходит различные состояния. Одно из них, переходное, духовное состояние «сон». Т.е. каббалист сознательно теряет предыдущее знание и ощущение, желая подняться на следующую ступень, он должен опустошиться от прошлого.
В таком случае опустошения, бессознательного продвижения, он, естественно, желает, чтобы его вели добрые силы. Ведь сам в этом состоянии активно не «идет», потеряв прошлый свет, а новый еще не получив. Поэтому желает, чтобы его вели вперед 4 добрых ангела.
Это свое намерение он и выполняет в особом духовном действии, называемом «молитва на сон грядущий», т.е. настраивает (програмирует) себя на сближение с Творцом, когда активно не сможет это делать. Подробнее о сне как обязательном состоянии перехода между духовными ступенями при движении снизу вверх, объясняется в Талмуде Эсэр аСфирот на многих десятках страниц.
Кого убил Моше в Египте?
Моше в Египте, т.е. находясь в своих еще эгоистических желаниях, убил египтянина, эгоиста, который находился в нем. Человек состоит из свойств всего мира. И в себе именно, а не в окружающих, он должен исправить весь мир. А поскольку Фараон – это весь человеческий эгоизм, Моше т.е. – та сила, которая МОШЕХЕТ, вытаскивает человека из нашего мира в духовный мир, убоялся, как бы теперь весь его эгоизм, называемой Фараон, не восстал и не поработил его, т.е. не убил в нем свойство Моше.
Кто автор Торы – Моше или Творец?
Кто автор Торы – Моше или Ашем?
Тора – это сборник законов управления миром, описание законов миров, мироздания. Законы эти всеобщие, духовные. Они как сетка, на которой лежат все миры, и эта сеть сил ими управляет. Вначале создана была только эта сетка, а затем в ней образовывались «сгустки» более грубой материи. Материя самая грубая называется «наш мир».