… герцог де Гиз отвоевал Гин и Ам, а герцог Неверский — Эрбёмон… — Гин — город во Франции, на побережье пролива Па-де-Кале; ныне — в департаменте Па-де-Кале.
Эрбёмон — город в Нидерландах, в провинции Люксембург; ныне — в бельгийской провинции Люксембург.
… если бы тридцать лет спустя Генрих III кинжалами Сорока Пяти не пресек это возвышение… — Имеется в виду убийство сына Франсуа де Гиза, герцога Генриха де Гиза, произошедшее в 1588 г., тридцать лет спустя после описываемых в романе событий 1558 г.
… Дандело примкнул к Реформации и, так как он хотел, чтобы его брат, все еще колеблющийся, тоже принял эту веру, послал ему в Антверпен, где тот находился в качестве пленника испанского короля, несколько женевских книг… — История обращения адмирала такова. Гаспар Колиньи попал в плен после битвы при Сен-Кантене в августе 1557 г. и находился в тюрьме для военнопленных в Испанских Нидерландах, в Генте (не в Антверпене), до октября 1559 г. По его собственным словам, он обратился в протестантство после того, как ему в руки попала Библия на французском языке. Следует отметить, что католическая церковь с XIII в. категорически запрещала своим мирянам читать Библию (духовенству, наоборот, это предписывалось), чтобы не смущать незрелые умы; по тем же причинам и с того же времени не менее категорически запрещались переводы Писания с латыни, известной, как правило, лишь клирикам, на народные языки; протестанты же, отрицавшие священство, церковное предание (постановления Соборов, решения пап, писания отцов церкви — все это считалось человеческими творениями, может быть и истинными, но не боговдохновенными), утверждали, что божественная истина во всей полноте содержится в Писании и каждый имеет право и даже обязан сам читать и толковать его. В XVI в. существовало уже два перевода Библии на французский, один из которых был создан Теодором де Безом (см. примеч. к с. 420), другом и сподвижником Кальвина, и именно этот перевод был популярен среди кальвинистов (потому здесь и идет речь о «женевских книгах»: Кальвин и де Без жили тогда в Женеве, которая считалась как бы Римом новой веры). Чтение Библии адмиралом легло на благодатную почву: его мать, Луиза де Монморанси (см. примеч. к с. 141), склонялась к протестантизму, а его , брат, Франсуа Дандело (см. примеч. к с. 256), уже более десяти лет, с 1547 г., был ревностным гугенотом.
… Произошло это как раз в то время, когда Генрих II со всей суровостью расправлялся с протестантами. — В XVI в. во Франции более или менее (пожалуй, все же менее, нежели более) терпимое отношение к протестантам периодически сменялось кровавыми гонениями, к чему власти побуждал неуклонный рост числа приверженцев реформированной веры: в 1530 г. во Франции была одна протестантская община, а в 1559 г. — более двух тысяч. Еще в 1535 г. Франциск I приказал учредить при парламентах особые трибуналы по делам ереси, и деятельность этих трибуналов хорошо видна из данного им прозвища — «огненные палаты». В 1558 г. протестанты в Париже впервые стали публично отправлять свое богослужение, что вызвало их столкновения с возбужденными католическим духовенством толпами народа, были убитые и раненые с обеих сторон, несколько протестантов было схвачено и казнено. Все это подтолкнуло Генриха II к усилению репрессий против гугенотов.