Великая ложь XX века (Граф)

Примечания

Свободная цитата из Рассинье, 1950, р.133

Le Bon, р.20

Orwell, s.39

«Die Welt» 01.04.1992

Le Bon, p.77

ibid. p.23

Rosch/Jäckel, s.219

Lanzmann, s.17

Kogon/Langbein/Rückerl, s.183

Grass, s.9...10

A Butz. Context & Perspectives in the Holocaust Controversy. JHR. 1982, vol.3, N4

Lenski, p.402

Haffner, s.134

Irving, s.12...13

ibid. s.252

Poliakov, p.124

Lenski, p.95

Butz, p.177

Stäglich, 1979. s.121

Dawidowicz, p.21

Hinsley, p.673

Retlinger, s.550

Laqueur, s.210...211

Reitlinger, s.115

Gilbert, s.398

Laqueur, s.32...33

Цитируется по: НТ, N31, s.4

ibid. Фориссон первый обратил внимание на статью в «Правде».

Gilbert, s.119

Laqueur, s.153

Hochhuth, S 298...299

Yad Vashem Studies. vol.7, p.109...111, цитируется по: Butz, p.109

Gilbert, s.278...279

ibid., s.44

Goldmann, 1981, s.111

Documents sur l'activite du CICR en faveur des crvils detenus dans les camps de concentration en Allemagne. Geneve, p.92

Klein, p.31

Encyclopedia of the Holocaust New York. vol.3. p.1024

Orwell, s.176...177

Rassinier, 1950, p.242

Rassinier, 1964, p.79

Our Sunday Visitor, 14.06.1959, цитируется по: Butz, p.47

Lenski, p.129

Vidal-Naquet, p.9...10

Mayer, s.203

ibid., 214

ibid., 217

Scheffler, s.25

Nicosia, p.217

Arad/Gutmat/Margalioth, p.154...155

Hohne, s.310

ibid., s.323

Цитируется по: Hilberg, s.420

Hilberg, s.420

Butz, p.217

Black, p.43

ibid., p.45

ibid., p.46...47

ibid., p.61

Цитируется по. Weckert, s.37...38

Black, p.68

Цитируется по: Weckert, s.56

To же, s.52...53

Mayer, s.200

ibid., s.209...210

Black, p.277

HT, N26, s.19

HT, N26, s.30

Цитируется no: Rassinier, 1962, p 241

Benz, 1989, s.182

Burg, 1990, S.75

Kautsky, s.9

Rassinier, 1950, p.162 ff.

Burg, 1979, s.28

Hohne, s.354

Kautsky, s.246

Favez, S.538 ff.

Wormser-Migol, p.152

Butz, p.126...127 Письмо Бросата в «Цайт» 19.08.1960

Butz, p.36

ibid., p.127...128

«Шпигель» 0З.02.1992

Цитируется по: Kautsky, s.317

Butz, p.126

Mayer, s.585, 624

Paul Berben. Dachau. The Official History. 1975. Цитируется по: RHR, N4, p.190

Yeager. An Autobiography. New York, 1985, p.79. Цитируется по: Fritz Berg. Typhus & the Jews. JHR, 1988/89. vol.4, N4, p.447

О лагере Флоссенбург см: Kern, s.164 ff.

О лагере Берген-Бельзен см: Kern, s.73 ff.

ibid., s.74...75

Брошюра, присланная из Арользена по запросу.

Szende, s.290 ff.

«Der neue Weg» Wien, 1946. N19/20

«Der neue Weg» 1946. N17...18. Внимание к обоим шедеврам Визенталя привлекла статья: Max Weber. Simon Wiesenthal: Bogus Nazi Hunter. JHR, 1989/90. vol.9, N4, p.439 ff. Я признателен Уэберу за присылку копий опусов Визенталя.

Wiesel, 1958, s.57 ff.

Цитируется по: Stäglich, 1979, s.198

Aroneanu, p.182

Цитируется no: Faurisson, 1982, p.58...59

Goldmann, 1978, s.166...167

Scheffler, s.40

Thion, p.328

Le nouvel observateur. 3 — 09.07.1982

Butz, p.69 ff.

Stäglich, 1979, s.86

Hitler, s.772

Цитируется no: Stäglich, 1979, s.86

То же, s.91

То же, s.95 ff.

HT, N36, s.5

Stäglich, 1979, s.89 ff.

HT, N45

Irving, S.252

Цитируется по: Stäglich, 1979, s.39 ff.

Westphal/Kretschner/Konrad/Schulz. s.18...19

Полный текст диссертации Рока приведен в книге: Andre Chatelain. Faut-il fusilier Henri Roques? Немецкий перевод вышел под названием: Die «Gestandnisse» des Kurt Gerstein. Leoni am Starnberger See, 1986

Heydecker/Leeb, s.14...15

ibid., s.9

IMT, XIX, s.483

IMT, V, s.198

Mark Weber. Buchenwald: Legend & Reality. JHR, 1986/87, vol.7, N4 Р. 411

Цитируется no: Vidal-Naquet p.28

Цитируется по: Faurinsson, 1980, p.192 ff , Henocques. Les antres de la bete. Paris, 1947

Wiesenthal, 1946, s.7...8

Orwell, s.44...45

Wormser-Migot, p.541 ff

Цитируется по Kern, s.259...260

ibid, s.260

ibid, s.263

Butz, p.22 ff.

Thion, p.312

Höss, s.129

NO 3868-PS

Höss, s.130

Müller, s.23 ff.

ibid, s.215

ibid, s.74

Vrba, p.10 ff.

Fontenelle. Histoire des oracles. 1687

Jäckel/Rohwer, s.27

ibid, s.64...65

ibid, s.223

ibid, s.193

ibid, s.298

Faurisson, 1980, p.181

Thion, p.174

Pressac, 1989, p.183

Pressac, 1994, p.70...71

Mattogno, 1994, p.103 ff.

В одном из допросов Гёсс подчеркнул, что хотя у зондеркоманды противогазы были, они их не надевали, «ибо никогда ничего не происходило» (J. Mendelsohn. The Holocaust, vol.12, Garland, 1982, p.113, цитируется по. Rudolf, s.62)

Rudolf, s.77

Согласно некоторым свидетелям, в 1944 г. стали вновь использоваться два крестьянских дома, служившие газовыми камерами до постройки в 1942 крематория в Биркенау. Следовательно, одновременно действовало 5 газовых установок.

Rudolf, s.18...19

Lenski, p.4

Вкратце исследование Маттоньо изложено в сборнике Grundlagen zur Zeitgeschichte Tübingen. Grabert Vrl.1994

О процессе испарения циклона см: Rudolf, s.58...59

Pressac. 1994, p.55

Czech, S.432

E. Nolte. Streitpunkte. München, 1993

Vrl. Neue Visionen. Wurenlos/Schweiz

Допрос свидетеля Бёка, Д. 4 Js 44/59, Л. 6878 cл.

Слова Буки израильскому нотариусу даются по: Pressac, 1989, р. 164

Rudolf, s.22

Müller, s.186

О размере газовых камер см: Pressac, 1989, р. 286

P. Broad Auschwitz in den Augen der SS Katowice, 1981, s.180 ff.

Pressac, 1989, p.489

Pressac, 1989, p.489

JHR, 1992/93, Winter

Hefte von Auschwitz. Sonderheft 1. Auschwitz, 1972, s.43

Gauss, s.230

Дело Гёсса в Музее Освенцима, т.11, прил. 17

В 1871 году убитых при Седане решили сжечь во рву, наверху трупы обуглились, посредине подгорели, внизу остались нетронутыми (Mattogno, 1994, р. 94).

О тифозных эпидемиях в Освенциме см: Pressac, 1994, р. 53 ff.

Личное сообщение автору.

Müller, s.207 ff.

Pressac, 1989, p.489

Höss, s.161

Müller, s.217...218

Müller, s.24...25

Trial of Josef Kramer & Others. London-Edinburgh, 1946, p.130 ff.

Nyiszli, p.32 ff.

Сообщено автору 10.02.1993 инженером крематория в Базеле.

Höss, s.164

Hefte von Auschwitz. Sonderheft I, s.59

idem, s.118ff.

Pressac, 1994, p.193 ff.

Aynat, 1994, доказал, что многие из бельгийских и французских евреев, депортированных в 1942 в Освенцим, оттуда после войны попали в Люблин и выехали в Палестину

Pressac, 1994, р. 193

Цитируется по: Aynat, 1990, supl 1

Czech, s.432

IMT, VI, 222

ibid , VIII, 350

Butler, p.235 ff

Enzyklopädie des Holocaust. s.1430 (Treblinka), s.178 — Belzec

Gauss, s.21

Pressac, 1994, p.202

NI-11953

NO-5689

Faurisson. How the British obtained the confessions of Rudolf Höss. JHR, 1986/87, vol.7, N4, p.400 ff.

Butz, p.10

K. Stimely. The torture of Julius Streicher. JHR, 1984, Spring, vol.5, N1, p.106 ff.

Rassinier, 1962, p.127

ibid, p.128...129

ibid, p.120

Rassinier, 1950, p.26

Kautsky, s.272...273

ibid, s.182...183

Harwood, p.20

Büber-Neumann, s.204, 230

Stäglich, 1977, s.15...16

Благодаря любезности г. Штеглиха автор получил досье потенциальных свидетелей.

Stäglich, 1979, s.305

Thion, p.183

ibid., p.184

Stäglich, 1979, s.362

Butz, p.188

Stäglich, 1979, s.308

Сообщение Штеглиха лично автору.

JHR, 1989/90, vol.9, N4, p.445...446

Rullmann, s.202...203 (с исправлениями немецкого перевода).

ibid., s.206 ff.

Цитируется по: НТ, N44, s.3 ff. Текст сочинен людьми, для которых немецкий — родной язык. Книга Гросмана «Ад Треблинки» вышла в Москве, в Издательстве иностранной литературы.

Steiner, s.294 ff.

Rullmann, s.156

Lanzmann, s.187

ibid., s.153 ff.

Rullmann, s.139

Donat, p.32 ff.

Rückerl, s.224

ibid., s.206

HT, N44, s.18

Donat, p.158

ibid., p.165

Rückerl, s.212

ibid., s.207

Donat, p.125

ibid, p.44

ibid., p.286

ibid, p.48

ibid, p.170 ff.

ibid, p.38

ibid, p.174

ibid, p.174...175

Kogon/Langbein/Rückerl, s.181

Rückerl, s.234 ff.

ibid, s.209

Kogon/Langbein/Rückerl, s.192

Steiner, s.347

Poliakev, p.208

Hilberg, s.941

Rückerl, s.203

Poliakov, p.224

Hilberg, s.941

Fritz Berg. The Diesel Gas Chambers. Myth Within A Myth. JHR, 1984, vol.5, N1, p.15 ff.

HT, N44, s.23

Sereny, s.31

ibid, s.247

ibid, s.215...216

C. Mattogno. The Myth of the Extermination of the Jews. JHR, 1988; vol.8, N2...3

ibid, p.275

ibid, p.276

Цитируется по: Faurisson, 1982, p.44

Rückerl, s.133

Chelain. p.345...346

Rückerl, s.83...84

M.Weber. An Open Letter To the Reverend Mark Herbener. 1988, vol.8, N2 p 176

Hilberg, s.956

Hohme, s.343

Reinhard Henkys. Die nationalsozialistischen Gewaltverbrechen. Berlin, 1965. s.97, цитируется по. HT, N24, S.37

Kogon/Langbein/Rückerl, s.115

Rückerl, s.266...267

ibid. s.272

ibid, s.273...274

Kogon/Langbein/Rückerl, s.115

Rückerl, s.234

Цитируется по: JHR. 1988, p.274

Benz, 1991, s.9

Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte. München, 1958, s.79...80, цитируется по. Sanning. s.21

Sanning, s.35...36

ibid, s.37

ibid, s.114

ibid, s.112

ibid., s.126

Lenski, p.213...214

Hilberg, s.1299

Sanning, s.128...129

Гильберг в книге: Jäckel/Rohwer, s.176

См. прим. 11, p.118

ibid.

NO-2586

Reitlinger, s.100...104

Butz, p.220

Werner, s.23 ff. Все цитаты Вернер взял из книги: Werner Jochmann, Adolf Hitler-Monologe im Fuhrerhauptquamer. 1941...1944. Die Aufzeichnungen Heinrich Henns. 1980

Цитируется по: Werner, s.89

Reitlinger, s.559

Sanning, s.41

ibid., s.148

ibid, s.46

Цитируется по: Thion, p.325...326

Schweizer Illustrierte. 13.04.1992

Schloss, s.62

ibid, s.110...111

ibid.. s.87

ibid, s.76

ibid., s.75

ibid., s.98...99

ibid., s.307

ibid., s.117

Klein, p.31

Klieger. s.28

Goldmann, 1978, s.263

Comite international d'Auschwitz. Anthologie. t I, partie 2, p.164

Wiesel, 1982, p.86

Time 18.03.1985, p.79

О Дахау см. прим. 86, С 186; о Бухенвальде — прим. 254. с. 406; об Освенциме — Reitlinger. s.127: Piper str 123

См. прим. 11

Hitler, s.252

Позиция Хофера от 19.02.1986 дается по Корино, с.116. Мы описываем по нему дискуссию о пожаре рейхстага.

Письмо Голо Манна Фритцу Тобиасу в: Backes/Jesse/Zitelmann, s.36…37

Fritz Tobias. Auch Falschungen haben lange Beine. Corino, s.91. ff.

Reitlinger, s.144...145

David Irving. Battleship Auschwitz. JHR, 1990/91, vol.10, N4, p.504

ibid.

Faurisson, 1982, p.30

Mattogno, p.221 ff.

Benz, 1991, s.1...2

ibid, s.509

ibid, s.560

Orwell, s.46...47

L. A. Rollins. Yehuda Bauer & the Polemical and Apologetic Bias of Jewish Historiography. JHR, 1983, vol 4, N3, p.557 ff. Одесские события приведены по: Yehuda Bauer. A History of the Holocaust p.200

Gilbert, s.98...99

ibid, s.315

Цитируется по: Aretz, s.37

Dawidowicz, p.ХХI (предисловие)

Wiesenthal, 1991, s.411

Vidal-Naquet, p.31

The Guardian. 20.06.1989

3 RHR, N5, p.106

RHR, N5, p.157

RHR, N2, p.16

Fred Leuchter. Witch Hunt in Boston. JHR, vol.10, N4r p.453 ff.

Экспертиза Шефлера полностью приведена в: Grabert Geschichtsbetrachtung als Wagnis.

Цитируется по: Vogt, s.30

Goldmann, 1978. s.180

Laqueur, s.16

Goldmann. 1978, s.171

Findley, s.158

Benz, 1991, s.8...9

Grass, s.41...42

Haffner, s.130

Krausnick. s.140 ff

John Bennett. Was Orwell right? JHR. 1985. vol 6. NI. p.15 ff.

Fenelon, p.190...191

Цитируется по: HT, N15. s.32

Birger, s.126...127

ibid. s.149...150

Preda, p.311

Elie Wiesel. Appointment with Hate. Legende of our Time. New York, 1968. Цитируется по брошюре: Faurisson. A prominent false withness: Elie Wiesel.

По этой же брошюре: The Week in German, 31.01.1986

Orwell, s.149, 181

Landmann, s.38

Goldmann, 1978, s.92

Burg, 1979, s.96

R. Faurisson. My life as revisionist. JHR, 1989, vol.9, N1, p.58...59

Комментарии

Главные ворота нацистского концлагеря Освенцим на территории Польши с печально знаменитым лозунгом: Arbeit Macht Frei. Добавил несколько снимков, чтобы хоть чуть-чуть можно было представить о чем идет речь. — J.

Так называемые Ворота смерти нацистского концлагеря Биркенау (Бжезинка) около города Освенцим на территории Польши. Через эти ворота в годы второй мировой войны следовали составы с узниками. — J.

Еще страннее вели себя нацисты в отношении Майданека. Когда я 2 октября 1992 был в Люблине и спросил: бывают ли экскурсии в Майданек, то удивленная служащая гостиницы ответила, что туда можно доехать на автобусе или такси. Можно даже было дойти и пешком, ибо Майданек находится на юго-восточной окраине Люблина! И как при этом можно было хоть немножко хорошо замаскировать лагерь? — Jürgen Graf.

Газовые камеры внезапно появились в немецком переводе под редакцией Курта Мейера-Класона, вышедшем в издательстве Ульштейн. — G.

«Обман XX века» должен довести мифологов холокоста до столбняка, ибо критике к нему не подступиться. Французский эстерминист Видаль-Наке воспринял книгу с воплем негодования: «Если бы за ложь присуждалась бы крупная премия, то, по моему мнению, книга Батца … могла бы рассчитывать на сногсшибательный успех … Можно ли опровергать? Разумеется, знатоку это сделать легко (отчего же Видаль-Наке в таком случае не опровергает?), но нужны время (а у Видаля его нет?) и усилия» (Les assasins de la memoire p.74). — G.

Мне повезло, что книга Видаля-Наке «Убийцы памяти» вышла как раз в начале моей работы о холокосте. Автор доказывает, что экстерминисты могут не аргументировать, а лишь жонглировать фразами. А как можно аргументировать, если аргументов нет? — G.

О хрустальной ночи рекомендуем «Feuerzeichen» Ingrid Weckert, которая долго жила в Израиле и свободно владеет ивритом. Будучи ревизионисткой, она привела в своей книге массу любопытных фактов, хотя к ее выводам я отношусь скептически. — G.

Старую басню, будто в письме Геринга Гейдриху был предсказан геноцид евреев, излагает, например, Катгани в газете «Нойе Цюрхер цайтунг» 27.07.1991. По его словам, Геринг отдал Гейдриху «приказ — так явствует го текста — ликвидировать евреев, живущих в границах немецких владений, т.е. уничтожить их». Где об этом вычитал Катгани? Если бы он, будучи студентом 1-го курса, написал бы в семинарской работе подобную ерунду о какой-нибудь другой эпохе, то он с треском бы провалился, но в отношении эпохи нацизма, как разъясняет проф. Вальтер Гофер, «объективность необязательна». Такова научная этика в конце XX века в демократической Западной Европе. — G.

Надо отметить, что в это время во многих странах, включая Англию и СССР, к гомосексуализму относились как к преступлению. Следовательно, подавление гомосексуалистов вовсе не было чисто немецким или нацистским явлением. — G.

Летом 1937 года в лагерях насчитывалось всего 7500 заключенных (включая уголовников) (см. Мауеr, 5. 245). Для сравнения укажем, что в Израиле, население которого в 18 раз меньше, за решеткой по политическим причинам сидит 15000 палестинцев (Вельтвохе. 22.10.1992). — G.

Освальд Поль был начальником административно-хозяйственного управления СС, в задачу которого входила координация использования заключенных из трудовых лагерей. — G.

Если бы число погибших заключенных захотели на несколько тысяч уточнить, то лучше всего это могли бы сделать в Арользене, где документов больше, чем где-либо. Однако Арользен подчинен германскому правигельству, которое исторической правды боится как черт ладана. Поэтому в архив не допускаются независимые эксперты (даже из Израиля), а в издаваемых брошюрах распространяется наглая ложь, будто документы «лагерей уничтожения» не сохранились Таких документов действительно нет, ибо эти «лагеря» пропагандистская выдумка, о чем лучше всего известно самим лжецам из Арользена. — G.

Здесь необходимы два замечания:

1). Доказано, что опыты в лагерях были, но, несомненно, их жестокость была позднее сильно преувеличена. Зверства, приписываемые д-ру Менгеле, безусловно, являются выдумкой. Свидетели, которые сообщают о них, рассказывают, разоблачая свою лживость, также о газовых камерах.

2). Наряду с 14 крупными лагерями и сотнями их транзитных пунктов и филиалов имелось — особенно в Польше — большое число мелких лагерей. У нас нет данных о числе жертв в них, однако можно предположить, что только в польских трудовых лагерях умерли десятки тысяч. — G.

Если учесть послевоенные преступления, то на счету союзников их, безусловно, не меньше, чем у немцев. Это прежде всего целенаправленно практиковавшееся американцами обречение пленных на голодную смерть (см. «Запланированная смерть» канадца Джеймса Бэка, хотя приводимые им цифры сильно завышены). Массовым убийством гражданского населения в Германии и Японии без всякой военной целесообразности были также ковровые бомбардировки союзников. Хотя уничтожению немцами Варшавы нет оправдания, гражданское население из нее было однако предварительно эвакуировано. — G.

Цитаты из газеты приводятся по книге Батца без ссылок на страницы. — G.

Слово «крематорий» во французском издании Мейер-Класон постоянно переводит как «газовая камера». Например, на стр. 53 немецкого перевода сказано: «Бедняжки, вы идете в газовую камеру», тогда как по-французски написано: «Malheureux, vous allez au crematorie». Так работают фальсификаторы. Мейер-Класону разумнее было бы отклонить предложение издательства переводить именно таким образом, но еще лучше бы, если бы он отказался сразу от перевода. Классному переводчику латиноамериканской литературы вообще не к лицу заниматься благоглупостями Визеля. Если же это невозможно, то рекомендуем впредь переводить под псевдонимом. — G.

Неопровержимым доказательством уничтожения евреев выглядит завещание Гитлера от 2 апреля 1945 года, где сказано: «В мире, морально все сильнее отравляемом еврейским ядом, должен наконец одержать верх нечувствительный к этому яду народ. В этом смысл надо вечно быть благодарным национал-социализму за то, что он искоренил евреев в Германии и в Центральной Европе» (цитируется по книге Когона-Лангбайна-Рюккерля, с. 297. Я исхожу из предположения, что завещание не является подделкой, хотя этим вопросом не занимался). — G.

У Хоххута Герштейн изображен ярым антинацистом, который напрасно пытается склонить безжалостного Папу заступиться за евреев. — G.

Люббе, поджигателя рейхстага, обезглавили по закону, который появился через день после поджога и предусматривал смертную казнь за преднамеренный поджог. — G.

Судя по предисловию, цель сборника: «неопровержимо установить историческую правду». Какова эта «неопровержимая правда», показывает статья Г. Марсалека о газовых камерах Маутхаузена (в которые не верят ни Гильберт, ни Рейтлинджер). Из приговора американского суда автор цитирует слова, что «газовая камера» предварительно подогревалась нагретыми кирпичами, а газ подавался «завернутым в бумажные обрезки». — G.

Отдельные формулировки в данном отрывке взяты из статьи «Концлагеря: этапы пропаганды» в журнале «Зиг» 1989, №6. — G.

Этим удачным выражением, мы, как другие, обязаны Артуру Фогту, познакомившему нас с ревизионизмом. — G.

Где там это отверстие, извините, я не рассмотрел? — J.

Необычайно точное описание казни в американских газовых камерах можно найти в книге Сержа Тиона, материал для которой предоставил Фориссон. — G.

Ну и качество, ничего не видно. И зачем было публиковать его, какое-же из него доказательство? Можно же было подсуетиться и найти качественные снимки, сейчас-то вроде проблем особых нет. См. в приложении как это евреи делают.

Приведу-ка я лучше современный план Освенцима. — J.

Оба процесса над Цюнделем подробно описаны у Ленского (Lenski). — G.

Похоже, ошибка переводчика — скорее, при относительно большой концентрации — прим. Warrrax.

Что-то с габаритами не то, может 200x60x60 (глубина 2 метра, ширина и высота по 60 см)? Если, конечно, судить по современной фотографии печи Освенцима (ниже) и вышепреведенным рисункам. Блин, если не хочешь чтобы переврали цифры — пиши прописью! — J.

Здесь Граф увлекся. По логике вырывались не все зубы подряд, а только золотые. Соответственно, их требовалось вырывать раз в 30 меньше. Однако зуб за шесть секунд с учетом обстановки — тоже впечатляет — W.

В другой книге Графа этот сюжет звучит как «ставил по четверо в ряд и простреливал одним выстрелом» (цитата по памяти). Очевидна небрежность переводчика. — W. Позвольте с Вами не согласится, по-моему, это опять проявление лени автора. А чтобы не было разночтений следовало бы напомнить читателю, что охранники лагерей были вооружены автоматами MP-38 (у нас их ошибочно называют «шмайсерами»), рассчитанные на 9-мм патрон от «Luger» и имеющие в отличие от него свободный затвор, так что из них невозможно было прострелить тело и одного человека, не говоря уж о четверых. Подобное можно было произвести только из винтовки, как это показал Спилберг в фильме «Список Шиндлера». Расстрелять же очередью нескольких человек можно только построив их в одну шеренгу, но никак не в ряд… Или что-то в этом роде. Если бы автор не ленился добавлять комментарии, пояснения, то и не было бы и таких недоразумений, я так думаю. — J.

Извините, а что их пряниками надо было кормить что ли? Эта гнида может быть была директором пионерского лагеря, а? Сожрал бы гад того-самого «циклона-Б» и подох бы как герой — слегка покрасневшим, но без пыток и признаний. — J.

Да, что-ж такое: что значит возникла — с неба свалилась? Или был заложен первый камень? Может он был на стройке первых бараков или ограждения? Если же он был в полностью функционирующем лагере, а решение о его создании (может приказ) было принято только в июле, тогда другой коленкор. Но надо же писать конкретно, в противном случае это не доказательства. — J.

А балбес Кеннеди ничего не понял и в 1963 собрался было прекратить оказание финансовой поддержки Израилю. Непонял бедняга, что можно делать, а что чревато неприятностями.

Ага, когда приказали, тогда и замахнулся. И зачем трогать то, о чем вообще не имеешь ни малейшего представления?

Начался полный бред, хотя нет — частичный, если иметь ввиду украинские земли, возвращенные Украине. Кстати, западенцы почему-то забывают, что поляки для них организовали еще до войны концлагеря, куда отправляли тех, кто хотел разговаривать на украинском языке.

О подлой выдаче советских граждан (и хорватов) их палачам см: Julius Epstein, Operation Kellhaul; Р. Толстой. Жертвы Ялты; Nicolas Bethell, Das letzte Geheimnis, а также главу «Та весна» в «Архипелаге Гулаг» Солженицына. — G.

Этим именем я обязан американцу Брэдли Смиту и его книге «Признания ревизиониста». — G.

Рассказ Редера о Белзеце приведен К. Маттоньо, знающим наряду с другими языками и польский, в его книге «Записки Герштейна — исследование фальшивки». — G.

Под «прямо или косвенно пострадавшими» подразумеваются евреи:

1) погибшие при депортациях и в лагерях, независимо от причины;

2) гражданские лица, убитые при военных действиях или в результате военных преступлений, как-то при ликвидации варшавского гетто или от действий айнзатц-команд;

3) умершие от голода и эпидемий, вызванных войной;

4) убитые при погромах, устроенных местным населением при наступлении немцев;

5) погибшие от немцев в отдельных случаях.

Не учитываются евреи, павшие в боях (как солдаты армий союзников и партизаны). — G.

Цензоры никогда не страдали избытком ума. Это относится и к свободной, демократической ФРГ. Они запретили «Миф об Освенциме» Штеглиха, где энергично отрицалось существование газовых камер, но ничего не предприняли против «Исчезновення» Сэннинга, представляющего гораздо большую опасность для лжи о шести миллионах. Сэннинг не занимается вопросом газовых камер, и тупые цензоры не заметили, что холокост можно опровергать косвенным путем при помощи статистики. — G.

А вот это уже странно, даже я знаю, что мы с немцами по-братски поделили Польшу в сетябре 1939 года, а здесь указан 1930 год, затем далее — 1931 год (уже оккупированная Польша). Так лохануться Граф не мог, две подряд опечатки в одном месте — тоже вряд ли, при сканировании (брал разные сканы) 0 на 9, а 4 на 3 — крупно сомневаюсь. Увы, приходится сделать вывод: кто-то преднамеренно пакостит. — J.

В своей книге «Ледокол» б/у советский офицер Суворов пытается доказать, что Гитлер нанес СССР упреждающий удар.

Ну, брателла, если ты пользовался доказательствами таких как Резун, то придеться проверять всю использованную тобой литературу на предмет вшивости. — G.

Очередная ахинея :(

По сравнению с Литвой и Латвией евреев в Эстонии было немного — 5 тыс. и у них было время спастись бегством от наступления немецких войск в августе 1941 года. — G.

С началом перестройки в России, Белоруссии и на Украине были вскрыты братские могилы с жертвами коммунистического террора. Если бы нацистам действительно удался фокус с эксгумацией и сожжением миллионов трупов, местоположение и размеры захоронений можно было бы определить с помощью аэросъемки и подсчитать приблизительно число жертв в них. Однако по вполне понятным причинам господа историки не очень-то заинтересованы в этом предприятии. — G.

Согласно летописи лодзинскюго гетто, между осенью 1939 и осенью 1944 гг. скончалось 43 411 евреев, в Варшаве, по еврейским источникам, — 26 950 чел. до момента ликвидации гетто (NT, N36, s. 13). — G.

И зачем? Если охота евреев назвать жидами, то называй их так по всей книге (автозамена за секунду справится). У кого, интересно, руки чешутся — у автора, переводчика? — J.

Легко опровергается также легенда, будто евреев-стариков и нетрудоспособных в камеры посылали без регистрации. В рассекреченных в СССР метрических книгах каждого умершего указана причина смерти. Для 35% евреев — это «старческая дряхлость», как явствует из оценки, проведенной Арользеном относительно 123 человек, умерших с августа 1941 до 18 декабря 1943 года (Westphal / Kretschhmer / Konrad / Scholz, s.16...17). — G.

Кажется понятно, где собака зарыта (фрагмент другого скана): «…то в мае 1945 года вместо 600 000 жидов, бывших узников концлагерей, в живых осталось бы в лучшем случае всего 600 человек». Как видите ни автор, ни переводчик тут ни при чем, коррекция произведена при сканировании. — J.

Русским и украинским читателям будет особенно интересно узнать, что ревизионисты разоблачили ложь о резне в Бабьем Яру. Более 33 000 евреев, их якобы расстреляли и потом сбросили в овраг в конце сентября 1941 года в виде возмездия за взрывы, устроенные евреями, борцами Сопротивления. Затем, немцы, мол, засыпали овраг. Через два года, а именно 19...28 августа 1943 года, когда фронт придвинулся необычно близко, немцы якобы заставили киевлян вырыть трупы и СЖЕЧЬ их. Вот почему никаких следов не осталось. Как обычно, доказательствами служат только свидетельские показания. Валенди пункт за пунктом разбил эту легенду в «Хисторише Татзахен» № 51. Его выводы подтвердила немецкая аэросъемка, обнаруженная в США. На снимке от 26.09.1943 — когда трупы якобы вырывали и сжигали, видно, что никаких работ в овраге нет: ни раскопок, ни костров, ни складов горючего. Этим доказывается, что резня в Бабьем Яру изобретена пропагандой ужасов. Хотя вполне возможно, что евреев осенью 1941 года расстреливали под Киевом.

Зная русский язык, автор был бы признателен читателям книги за дополнительную информацию относительно судьбы советских евреев во время войны. У ревизионистов в этом вопросе очень много пробелов и он разрешается не так однозначно, как в деле с газовыми камерами. — G.

Коммунистов в Латвии погибло около 10% населения и приблизительно столько же в соседней Литве и Эстонии. И если мы исходим из 1 млн. евреев, погибших от рук нацистов (эта цифра маловероятна, но теоретически допустима), то в процентном отношении их погибло столько же, сколько прибалтов. Расстрелянными или сгинувшими в Гулаге прибалтами интересуются только в их странах, зато потери евреев преувеличены в 6...12 раз и подаются как эпохальное преступление. — G.

Видимо, гипотетических, а не случайных. Глюк переводчика. — W.

Сказанное о ФРГ относится в определенной мере и к Австрии и причины, по которым правящий слой в Австрии защищает ложь, те же, что и в Германии, поэтому отдельно останавливаться на Австрии не стоит. Репрессии против ревизионистов в Австрии несравнимо сильнее, чем в ФРГ. К 18 месяцам был приговорен Герд Гонсик в 1992 году, так как он оспаривал существование газовых камер. — G.

Неудачный пример: когда главой прайда становится новый самец, то он убивает всех львят из предыдущего выводка. — J.

Когда в Югославии творятся невероятные преступления, в Штутгарте, например, происходит суд над стариком, которого осуждают на пожизненное заключение за якобы за свершенное в последнюю войну убийство двух человек. И все это только на основании свидетельских показаний. — G.

Сведения взяты у Беннета и вполне возможно, что фильмов было не три, а целых пять. — G.