— А какова программа этой партии, умеренная или радикальная? После развала США там очень сильны великодержавные настроения. Как водится, плачут об утраченном и мечтают вернуть Америке былую силу, но при этом совершенно не хотят замечать объективных причин, которые привели США к кризису. Все кричат о коварных заговорщиках из Петербурга, разваливших великую Америку. Не из таких ли этот Гоюн?
— Я бы сказал, что партия радикально-умеренная, — ответил Мамин. — Она активно использует имперскую фразеологию, но во главу угла при этом ставит экономическое благополучие восточных штатов. Идеологи партии говорят, что для того чтобы создать сильную империю, вначале нужно добиться оздоровления метрополии экономического и духовного.
— Что ж, неглупо. Пожалуй, стоит присмотреться к ним повнимательнее, это не простые крикуны. Благодарю вас за содержательную беседу. С вашего позволения, если у меня возникнут новые вопросы, я снова обращусь к вам.
— Разумеется, ваша светлость, в любое время. Буду рад оказаться вам полезен. Номер моего мобильного записан на папке.
Когда полковник ушел, секретарь напомнил мне, что в Мавританской гостиной меня ожидает Иван Хо, и я тут же направился туда. Хо даже не заметил, как я вошел: разинув рот, он восхищенно разглядывал богатое убранство гостиной. Одет он был в дешевый европейский костюм, явно не по размеру. На вид Хо было лет двадцать шесть — двадцать восемь. В первый момент мне показалось, что парень глуповат.
Я сказал по-китайски:
— Здравствуйте, уважаемый господин Хо.
Он вздрогнул, повернулся ко мне и смущенно ответил традиционным китайским приветствием, вставив кулак в раскрытую ладонь.
— Здравствуйте, господин Юсупов. Простите, я не заметил, как вы вошли.
«Нет, парень не так прост и совсем не глуп, — подумал я, разглядывая его. — И двигается как опытный боец. С ним имеет смысл пообщаться подольше».
— Ничего страшного. Присаживайтесь, — я указал на кресло, стоящее рядом с инкрустированным кофейным столиком. — Желаете чай, кофе?
— Чай. Зеленый, если можно.
Я взял трубку внутреннего телефона и приказал подать две чашки зеленого чая.
— Наставник говорил мне о вас, — сказал я, обращаясь к Хо. — Он сказал, что вы хотите снять здесь фильм.
— Да. Я бы хотел снять фильм о боевых искусствах.
— Зачем? По-моему, со времен Брюса Ли было снято очень много подобных фильмов.
— Это все не то. Они не дают понимания сути боевых искусств. Практически все они пропагандируют культ насилия. «Круши направо и налево, не уважай никого — и будешь победителем» — вот их идеология. Помните фильм, с которого начинал Ван Дам? Он появляется в маленькой деревушке и видит, как девушка, хозяйка лавки, платит местным бандитам за охрану ее магазинчика. Герой Ван Дама бьет бандитов, разрушая при этом лавку девушки, а потом гордо удаляется, оставляя ее на милость разгневанных молодчиков. И это подается как добродетель воина! Человеку даже не приходит в голову понять местный уклад. Он вмешивается в чужие дела, всюду встревает со своими порядками и насаждает их силой. Но мы-то с вами знаем, чем это чревато для него и тех, кто ему дорог. А месть! Большая часть сюжетов о боевых искусствах замешана на мести. Кинокомпании и слышать не хотят о том, что знает любой идущий по пути воина: если хочешь мстить, вырой сразу две могилы, для врага и для себя. Они говорят, что зрители хотят видеть крутых парней, которые устанавливают справедливость кулаками. Подумайте, ведь даже фильм Брюса Ли «Остров Дракона» был искромсан. В изначальной версии фильма герой Брюса едет участвовать в соревнованиях по просьбе настоятеля Шаолиня, чтобы восстановить поруганную честь храма. Его беседа с наставником — это суть фильма. А в Голливуде ее вырезали, и получилось, что мастер едет на остров по заданию американских спецслужб и чтобы отомстить за свою сестру. Это полное извращение...