Хохот шамана (Серкин) - страница 12


08.11

Шаман расспрашивает о Москве, Санкт - Петербурге, Риге и других городах. В его вопросах чувствуется наличие своеобразной системы. Например, рассказы о проверке документов в Москве он слушал зевая, а о магнитных картах долго расспрашивал и был недоволен неполнотой ответов; вопрос о ценах он считал несущественным, а то, что в метро стало меньше красивых женщин - очень существенным. Мою версию о том, что красивые женщины пересели в автомобили, он одобрил, а версию о конкуренции как основе ценообразования - высмеял. Его высокий уровень социальной компетентности при отшельническом образе жизни удивлял меня.

- У тебя есть паспорт?

- Спрятан возле города.

- Откуда?

- Море и горы дают все. Когда я нашел этот паспорт, его владельцу уже нельзя было помочь.

- А настоящий?

- Настоящие документы давно истлели.

- Ты где - то прописан?

- Зарегистрирован.

- Как ты это делаешь?

- В следующий раз ты немного поможешь мне и узнаешь.

- Как ты можешь знать, не бывая в городе?

- Я знаю города также хорошо, как море или горы.

- Откуда?

- Я прожил в городах много дольше тебя и еще собираюсь жить в них.

- Как давно ты начал так жить?

- Сослали меня в Якутию еще как правого эсера. Я сразу ушел на Восток, к океану.

- Но и здесь люди жили: Охотск, Ола, Гижига, Марково…

- И здесь достали. В двадцатых я имел бартер с японскими капитанами. Потом, при Дальстрое, вылечил одного старого несчастного особиста. Он сказал, что мне грозит за этот бартер.

- Он был прав?

- Компаньоны, которые не решились уйти, умерли в лагерях.

- Может они, действительно могли сообщить японцам что - либо стратегически важное?

- Конечно. Здесь была целая рота медведей и дивизия зайцев [10].

- Как ты ушел?

- На юг, потом на запад по Охотскому тракту. Советские им уже мало пользовались. В Олекминске купил документы.

- Что ты брал у японцев?

- Все. Даже купил жену.

- Японскую?

- Да, тогда это было обычно.

- Именно купил?

- Я попросил, и через год мне привезли девушку.

- Много привозили японских девушек?

- В восемнадцатом - девятнадцатом веках японцы, китайцы, корейцы, американцы постоянно кого-нибудь привозили и увозили.

- А русские?

- Русских, конечно, было больше. Они с пятнадцатого века приходили по суше всем отрядом или караваном, а не единицы, как с кораблей.

- Что стало с той японской девушкой?

- На следующий год отправил домой. Им очень плохо здесь зимой.

- У вас был ребенок?

- Нет. Быстро понял, что придется отправить. Боялся, что зиму не переживет.


08.11

Обсуждая вопросы взаимодействия с Духами, Шаман утверждал, что именно мой язык мешает мне понять, что такое "Духи". Когда я рассказал ему гипотезу лингвистической относительности и детерминизма