455
Как ни склонны люди к неправильным суждениям; все же несправедливость к подлинным достоинствам они проявляют реже, чем благосклонность к мнимым.
456
Глупые люди могут иной раз проявить ум, но к здравому суждению они неспособны.
457
Мы выиграли бы в глазах людей, если бы являлись им такими, какими мы всегда были и есть, а не прикидывались такими, какими никогда не были и не будем.
458
Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.
459
Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надежного.
460
Мы и не представляем себе, на что могут нас толкнуть наши страсти.
461
Старость – это тиран, который под страхом смерти запрещает нам все наслаждения юности.
462
Гордость, заставляющая нас порицать недостатки, которых, как нам кажется, у нас нет, велит нам также презирать и отсутствующие у нас достоинства.
463
Сочувствие врагам, попавшим в беду, чаще всего бывает вызвано не столько добротой, сколько гордостью: мы соболезнуем им для того, чтобы они поняли наше превосходство над ними.
464
Существует такая степень счастья и горя, которая выходит за пределы нашей способности чувствовать.
465
Насколько преступление легче находит себе покровителей, нежели невинность!
466
Все бурные страсти не к лицу женщинам, но менее других им не к лицу любовь.
467
Тщеславие чаще заставляет нас идти против наших склонностей, чем разум.
468
Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
469
Мы никогда не стремимся страстно к тому, к чему стремимся только разумом.
470
Все наши качества, дурные, равно как и хорошие, неопределенны и сомнительны, и почти всегда они зависят от милости случая.
471
Когда женщина влюбляется впервые, она любит своего любовника; в дальнейшем она любит уже только любовь.
472
У гордости, как и у других страстей, есть свои причуды: люди стараются скрыть, что они ревнуют сейчас, но хвалятся тем, что ревновали когда-то и способны ревновать и впредь.
473
Как ни редко встречается настоящая любовь, настоящая дружба встречается еще реже.
474
Мало на свете женщин, достоинства которых пережили бы их красоту.
475
Желание вызвать жалость или восхищение – вот что нередко составляет основу нашей откровенности.
476
Наша зависть всегда долговечнее чужого счастья, которому мы завидуем.
477
Твердость характера заставляет людей сопротивляться любви, но в то же время она сообщает этому чувству пылкость и длительность; люди слабые, напротив, легко загораются страстью, но почти никогда не отдаются ей с головой.
478
Никакому воображению не придумать такого множества противоречивых чувств, какие обычно уживаются в одном человеческом сердце.