Дхарма - одна из основных идей индусского религиозного миросозерцания, она может быть переведена словом Долг и словом Закон, иногда Дхарма означает Праведность, иногда Религию.
Боддхи - истинная божественная Мудрость.
"безмолвное Я" - Седьмой высший принцип человека.
... о жертва своей собственной тени... - Физическое тело в мистических школах называется тенью.
Владыка Милосердия, Лев Закона - Будда.
... покинул он ... покой тихих пустынь... и превратился в Учителя человечества... - Aranyaka - отшельник, удалившийся в джунгли после того, как сделался Иогом. И северные, и южные традиции сходятся в том, что Будда немедленно, как только разрешил проблему жизни и достиг внутреннего просветления покинул одиночество и начал проповедовать в мире.
Нирвана - состояние, наступающее после того, как ограниченность и несовершенство отдельного личного бытия уничтожены, когда сознание слилось с Мировым Сознанием, а личные чувства - с самочувствием Мировой Души. Достигнув Нирваны человек, не теряя индивидуальности, начинает сознавать себя во всем сущем и сущее в себе. В противоположность распространенному на Западе представлению о Нирване, как об отсутствии всякой жизни, Нирвану вернее всего будет назвать полнотою сверхличной жизни, слившейся с жизнью Вселенной. Это совершенное и всеведующее состояние христианский мистик Ангелус Силезиус выразил так: "Я столь же велик, как Бог, Он столь же мал, как я. Я сам есть Вечность: освобожденный от действия времени я сливаюсь с Богом, и Бога сливаю с собой".
... Звезда, из которой излучается твое духовное Я - Каждое духовное Эго есть луч Мирового Духа по эзотерическому Учению.
...Твои тени живут и исчезают... "познающий в тебе" пребывает вовек - Тени личности, то есть отдельные физические воплощения, которые умирают; "познающий" - то есть собирающая опыт бессмертная душа - одна и та же во всех воплощениях - пребывает вечно.
... Именуются те облачения: Nirmanakaya, Sambhogakaya, Dharmakaya... - Эзотерическое учение об этих высоких ступенях духовного развития таково: когда Адепт пройдет весь Путь и перед ним откроется блаженство Нирваны, он может от него отказаться из сострадания к людям и остаться в мире невидимым для обыкновенных людей, чтобы содействовать духовному развитию и спасению человечества. Адепт или Архат, пожертвовавший собою из сострадания к скорбному миру, носит название Боддхисаттва. После телесной смерти, отказавшись от блаженства Нирваны, Боддхисаттва продолжает жить в эфирном теле, называемом Nirmanakaya, невидимом для непосвященных, чтобы помогать людям и охранять их. Sambhogakaya - то же самое, лишь с прибавлением "трех совершенств", одно из которых - полное угашение всех земных забот. Dharmakaya - принадлежит совершенному Будде, это собственно не тело, а идеальное дыхание, сознание, слившееся с Мировым Сознанием. Состояние Dharmakaya уничтожает всякую связь Будды с земным миром. таким образом Адепт, завоевавший право на блаженство Нирваны, отказывается - на мистическом языке - от облачения Dharmakaya, чтобы быть в состоянии помогать человечеству: от Sambhogakaya он сохраняет лишь совершенное знание и остается в состоянии Nirmanakaya. Эзотерическая школа учит, что Гаутама Будда и некоторые из его Архатов остались в мире в состоянии nirmanakaya, являя собою пример величайшего самопожертвования для блага человечества.