- Мариша не захотела здесь помочь?
- Да. А чую, что могла бы. Тут Вован обязательно замешан. Но, похоже, втюрилась она в этого орла.
Топков утвердительно покивал.
- Немудрено. Вован красавчик, мужественного такого, ковбойского замеса. Специалист по женщинам. Сидел за то, что чужих жен обольщал и чистил.
- Но я Маришу зацепил. Расстроилась девушка из-за тайников Феогена. Какая там любовь? У блатных всегда корыстный интерес перекроет. Изначально гнилые люди. Ведь они в свой "закон" прутся за чужое добро. Не может быть там истинного. Дал я Марише время на размышление, скоро снова ее проведаю.
Лейтенант снял очки, потер глаза.
- Всю ночь над бумагами по Феогену просидел... Так, по-твоему, блатные изначально гниль? Но ведь даже священники, как видишь, уголовниками сплошь и рядом становятся. Вот задачка-то.
- Думаю, касается это в основном попов советской закваски. Заинтересовался я этим вопросом, дружка своего из ФСБ Сашу Хромина просветить попросил. На последнюю нашу тренировку притащил он некоторые выписки.
Кострецов достал из стола бумаги.
- Вот выписка из информации председателя Совета по делам Русской православной церкви Карпова, поданной еще в 1946 году Сталину: "Настоящим бичом в жизни церковных общин является массовое распространение хищений и растрат церковных средств, как со стороны духовенства, так и церковных советов". А вот два фрагмента из доклада секретного осведомителя Органов профессора, протоиерея Осипова: "В вопросах ловкости использования подкупа, "смазки", разложения аппарата, запутывания следов сложная организация церковников может порой поспорить с гангстерскими шайками Америки... Сознательный постоянный обман финорганов стал законом".
- Вон как! Они даже сталинских палачей не боялись.
- Причем сами это признают, правда, задним числом. Вот что говорил в 1988 году на Поместном соборе Московской патриархии архиепископ Виленский и Литовский Хризостом Мартишкин: "Великое промыслительное благо Божие, что в 1961 году отказались от административной деятельности. Годы потом были трудные, но если бы священники были у власти, то их всех бы пересажали на законном основании. Мы так часто путаем церковный карман со своим".
Гена вздохнул.
- Все это предугадывал еще в двадцатых - сороковых годах XX века религиозный мыслитель, русский эмигрант Георгий Федотов. Говорил, что если в церковной среде негласно узаконивается казнокрадство и взяточничество, то нарождается в итоге "оправославленное зло". А оно, Федотов утверждал, "страшнее откровенного антихристианства".