Богат и славен город Москва (Фингарет) - страница 66

– Натерпелась, вот и неулыбчивой стала. В терему у Тверского заложницей насиделась, чуть не всю Русь одинёшенька прошла.

– Разве я не понимаю, разве не жалею её? Только и мне тяжело постоянно одно недовольство видеть.

Князь промолчал. Он знал, что весь разговор затеян ради того, чтоб удержать его во Владимире.

– Тоскует сестрица, – продолжала княгиня, исподволь подбираясь к главному. Слёз не показывает, сердце имеет твоё – гордое, а что тоскует без тебя, то каждому видно. Останься, князь.

Князь подошёл к окну, распахнул зелёные ставни. В горницу ворвался холодный свежий воздух.

– Покличь княжну, дорогая супруга. Время прощаться. Княгиня заплакала:

– Меня не жалеешь, сестрицу родимую пожалей. И месяца не прожил с нами.

– Кого ж я жалею, если не вас? Не для себя стараюсь. – Князь отошёл от окна и зашагал по горнице. – Палат своих не имеем, из милости у людей живём.

Около года тому назад двоюродный брат Холмского князь Василий Кашинский заключил с Тверью мир и возвратился в Кашин. Василий Дмитриевич нимало не медля передал освободившийся Переяславль литовскому князю Александру Нелюбу, бежавшему из Литвы. Союз с Нелюбом для Москвы был выгоден. А что семья Холмского осталась без крова, хоть среди поля шатёр разбивай, такое Василия Дмитриевича не беспокоило. Спасибо, владимирский боярин Киприян Борисович Сухощёков предложил свои хоромы.

Гордого Юрия Холмского житьё у боярина мучило, как неотвязная огневица.

– Поклонись Москве, в последний раз поклонись, – прошептала княгиня и опустила голову, зная, что сейчас последует гневная вспышка.

– Тому не бывать!

– Обещался Василий Дмитриевич, слово давал.

– Верно, что слово давал. Три года я жил, надеясь на княжье слово, ныне изверился.

– Нелюбье у тебя к нему великое.

– Оттого и нелюбье, что московский князь слово не держит. Тебе об этом не один я – боярин Сухощёков толковал много раз.

– Однако за делом Киприян Борисович отправился не куда-нибудь – в Москву.

– У него дело такое, что, окромя Москвы, больше податься некуда. Только зря коней истомит. Москва и тут правой окажется.

Речь зашла о давнем споре между Москвой и Владимиром. Участие в нём принимала чуть не вся Русь.

– Как можно такое творить! – возмущались те, кто считал правым Владимир. – Сам Андрей Боголюбский перенёс икону из Киева во Владимир.

– Тогда перенёс, – возражали сторонники Москвы, – когда Владимир сделался стольным городом, над Киевом взял верх.

Теперь Москва в величии обогнала все города, ей и «Владимирскую» держать.

Икона, о которой шёл спор – «Богоматерь Владимирская», считалась всерусской святыней, главной защитницей. Где она – там и сердце Руси. Потому-то Москва, заполучив икону, не соглашалась с ней расстаться. Василий Дмитриевич отвёл ей почётное место в новой Благовещенской церкви.