Исследования, проведенные на факультете психологии МГУ, показали, что интуиция развита значительно лучше у левшей, чем у правшей, потому что у первых преобладает правое полушарие мозга, которое отвечает за эмоции. Видимо, поэтому левши чаще поступают в консерватории, а правши — в технические вузы.
Сегодня уже доказано, что без интуиции невозможно постичь даже такие точные науки, как физика и математика. Именно интуиция отличает нас от сверхсовершенного компьютера, потому что машина способна думать только по логическим законам, а мы — как Бог на душу положит». («Комсомольская правда» 06.03.1999).
В наше время многие известные личности обладают здравым смыслом. Правда, этот здравый смысл бывает качественно разный: плохой и хороший.
Само понятие здравого смысла в определенной степени состыкуется с понятием прагматизма. По-гречески это слово означает — действие, дело, практика. Прагматизм в философском его понимании — это отождествление, сравнение, равенство истинного (реального) понимания событий, фактов, положения вещей с практически полезным, выгодным. Прагматизм, как и здравый смысл, ставит знак равенства (с определенными поправками на прошлый опыт) между реальностью и совокупностью субъективного опыта. Поэтому прагматизм, как и здравый смысл, делает более правильные выводы и принимает наиболее реальные решения, чем какие-либо другие учения (например, марксизм-ленинизм), опирающиеся на идеологические догмы. Марксизм-ленинизм осуждал прагматизм, а следовательно, и здравый смысл, как реакционное субъективно-идеалистическое учение. По мнению марксистских философов, американский прагматизм — это «идеалистическая философия эпохи империализма», в Германии (одной из самых процветающих стран мира), по мнению марксистов, их прагматизм под названием «философия жизни» — это «философия волюнтаризма, беспринципного делячества и империалистического авантюризма». Критикуя прагматизм, марксизм-ленинизм, естественно, не жаловал и здравый смысл, поскольку он не соответствовал основным положениям марксистской философии о понятии истины, как отражение объективной действительности в сознании. А объективная действительность в сознании — её мог быть только марксизм-ленинизм и его положения в деятельности человека во всех сферах жизни. Это и есть разительное отличие марксистских догм от здравого смысла.
Сам по себе здравый смысл не существует в чистом виде, на него влияет опыт, приобретенный человеком, особенности отдельной личности. На проявление здравого смысла у человека в различных ситуациях оказывают воздействия, например, сладострастие (похоть), чревоугодие, жадность.