Александр Проханов — игумения Елисавета СВЕТ ДЕРЖАВЫ СВЯТОРУССКОЙ Беседа главного редактора газеты «Завтра» с настоятельницей Спасо-Елеазаровского женского монастыря
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЦАРЕГРАДСКАЯ»
Празднование: 25 апреля/8 мая, 17/30 сентября.
ТРОПАРЬ
Возсия нам яко солнце светозарное от востока в велелепии Твоя, Владычице, икона, озаряющи чудес сиянием преславно всех, приходящих к ней с верою и любовию и молящихся усердно к Твоему, еже о Сыне твоем и Бозе, величию. Слава Богу, Евфросином сию давшему нам! Слава Приведшему ю от Царьграда! Слава дающую тою всем исцеления!
Александр ПРОХАНОВ. Матушка Елисавета, мы с вами находимся в Спасо-Елеазаровском монастыре. Это святое место очень значимо для всей России. Здесь подвизался старец Филофей, который был первым идеологом русского царства, провозгласившим: "Москва — Третий Рим, а четвертому не быти". Здесь, на Псковщине, он узрел Божий промысел о мессианской роли русского народа, русского государства и русского царя. Я бы хотел услышать от вас, настоятельницы этого дивного монастыря, Ваше мнение о глубинных процессах духовной истории России.
Игумения ЕЛИСАВЕТА. Александр Андреевич, Псков — удивительный уголок России. Это её исток. Родина великой княгини Ольги и внука её — святого Равноапостольного князя Владимира, крестившего Русь. Здесь корни русской государственности, отсюда проистекает русское царство, и здесь же в 1917 году произошла трагедия крушения империи Третьего Рима. Последний русский царь, святой страстотерпец Николай II, во Пскове подписал манифест об отречении от престола. Черчилль, премьер-министр Великобритании, писал, что в преддверии великой славы и могущества Россия совершила страшную и роковую ошибку, отказавшись от царя.
В 1448 году сюда, во Псков, принес Преподобный Ефросин великую святыню — Цареградскую икону Божией Матери, хранительницу Первого и Второго Рима — Константинополя. Принес в знак основания Спасо-Елеазаровской обители. Святыню эту передал старцу Византийский Патриарх Геннадий II незадолго до падения Константинополя (1453 год), передал как эстафету от Второго Рима к Риму Третьему. Псков становится родиной Третьего Рима.
Преподобный Сергий явился собирателем русских земель вокруг Москвы и московского князя, он содействовал процессу централизации России вокруг Москвы. Младший современник Преподобного Сергия Преподобный Ефросин принес эстафету Рима из Византии в Россию. Но возвестить тайну о Третьем Риме не дано было Преподобному Ефросину, потому что не пришло еще время открыть это миру. Он явился основателем обители, которой была поручена эта высокая миссия. В недрах обители Преподобный Ефросин воспитал ученика старца Филофея, причастного Божественному откровению о судьбах мира и человечества. Псков считается родиной Третьего Рима. А Москва — его священной столицей наравне с Римом и Константинополем. Старец Филофей писал: "Москва — Третий Рим, Четвертому не быти". Это откровение о том, что Россия будет последним на земле царством, удерживающим наступление царства антихриста. С исчезновением этого царства с лица земли придет царство антихриста, а за ним и страшный Божий суд. Старец Филофей был воспитателем и духовным наставником правящей власти в России. В своих посланиях к московским князьям он писал: "Князь, ты хранитель Престолов Божиих во всей вселенной". Именно от благочестия и мудрости правителя Руси зависит судьба не только российского народа, но и всего мира. Послания старца Филофея, обращенные к правящей власти, говорят о великой и страшной ответственности, которая ложится на плечи русского царя, правителя Руси.