Сила мысли в деловой и повседневной жизни (Аткинсон) - страница 45

Каждый человек сам бы производил себе диагноз в каждом отдельном случае и в зависимости от симптомов требовал себе известную сыворотку. Одному нужно было бы тройного экстракта энергии, другому настойки настойчивости, третьему, наконец, склянку с самоуверенной на ее этикетке надписью: "я могу", и так далее. Каждый хорошо бы сознавал, что если ему дадут настоящего сорта сыворотку, он получит возможность изменить свой характер и управлять успехом.

Нет, лекарство не окажет такого действия. Подобного случая никогда не будет. Желательного же результата можно достичь благодаря применению закона духовного господства.

Я могу дать вам лишь общую идею о действиях этого великого закона; но если вы окажете полное внимание тому, что я по этому поводу говорю, то вы поймете принципы и будете способны пользоваться ими для своего блага.

Прежде всего следует помнить, что мы в физическом и духовном отношении являемся созданиями своих привычек. Наш характер в большинстве случаев является результатом привычек мышления. Вполне возможно, что нам присущи наследственные импульсы, благодаря которым мы приобретаем одни привычки и отделываемся от других; мы постоянно двигаемся по линии наименьшего сопротивления; однако характер является результатом известных приобретенных привычек. Мы идем проторенными мыслительными тропинками, не думая о том, чтобы устроить новые в лесу тропинки, хотя и сознаем, что новые тропинки будут лучше и идти по ним будет легче, чем по старым, как только они окончательно будут сделаны. Мы знаем все это. Это уже старая история. Почему же мы не устраиваем новой тропинки? Просто потому, что не хотим беспокоиться. У нас не хватает силы воли, решимости и настойчивости для того, чтобы сделать это. Я признаю, что это нелегкая задача, но подумайте о будущей награде.

Все это является, конечно, для вас старой историей, но все же я должен кое-что сказать вам о предмете, который уже не так стар. Я предполагаю указать вам теперь сберегающий труд, способ устройства дороги, который я гарантирую, это в очень короткое время устранить все ее недостатки с меньшей с вашей стороны затратой сил, чем при старом кропотливом способе.

Этот новый способ очень прост, но очень практичен и предоставляет вам возможность "переделать самого себя". Я постараюсь вам изложить его, насколько это возможно, в кратких словах.

Я немного раньше говорил о том, что ваш разум обладает двумя родами силы, двумя функциями: активной и пассивной. От активной функции зависит волевое самостоятельное мышление, пассивная же функция выполняет все то, что указывает ей сделать активная функция (или посторонняя). Пассивная функция является обычным спутником силы, о которой я давал вам понятие в предшествующей лекции. Она именно та часть сознания, с которой оперирует гипнотизер, после того как усыпит активную функцию, критикующую часть сознания. Пассивная функция, хотя и стоит и ниже, однако же правит нами, если мы не умеем с нею обращаться. Она является функцией привычек, старой функцией, существование которой мы все сознаем. На нее легко влиять, благодаря тому, что она не обладает устойчивостью. Внушайте ей постоянно что-нибудь, во что вы желаете, чтобы она поверила, и она согласится с новой мыслью и привяжется к последней так, как была привязана к предыдущей. В этом заключается секрет уничтожения мыслительных привычек, привычек действия, настроения и характера. Внушение, руководясь которым действует пассивная функция, может исходить от нашего активного разума или от разума окружающих. В этом заключается объяснение происхождения хороших и дурных привычек.