Знакомство с Никодимом
Об Иисусе начали говорить, говорили не только на улицах, но и в коридорах власти.
С Иисусом захотел встретиться один высокопоставленный иудейский чиновник по имени Никодим. Никодим был членом синедриона - Высшего суда Иудеи. Членами суда были наиболее авторитетные и уважаемые люди страны.
Никодим сам напросился на встречу с Иисусом - ему было очень интересно пообщаться с этим образованным человеком, который многое видел и владел несколькими языками. Иисус был прекрасным собеседником, умел грамотно и толково объяснить самые сложные и мудреные вопросы. Не важно, говорил ли он с толпой или с одним человеком, он мог пробудить в любом собеседнике веру в свое учение. Иисус в беседе с Никодимом изложил свое учение - что есть Бог, который стоит над ними, от этого Бога зависит жизнь каждого человека.
Потому что Бог дал нам жизнь и все мы являемся Божьими детьми. Бог нам помогает и направляет нас, если мы идем по пути любви, добра и сострадания. Душа наша при этом очищается, становясь добрее. Иисус верил в переселение душ. Душа живет не один раз. И чем чище и добрее человек живет, чем праведнее на этом свете, тем меньшее количество раз его душа перевоплощается.
И наоборот, чем человек злобнее, ненавистнее, тем он чаще возвращается на землю и может снова и снова возвращаться до бесконечности. Человек с чистой душой и добрым сердцем способен к любви и состраданию. Он быстрее попадает навеки в Царство Божие и становится причастен к Высшему Разуму. Бог и Высший Разум - это одно и то же, каждый называет это так, как ему удобнее. Бог - это масса энергии, из которой мы пришли и в которую, очистившись, мы уйдем.
Иисус говорил людям о новой вере, говорил, что дальше так жить нельзя, пришло время всем объединиться, пришло время всем взять одну веру, стать свободными и независимыми от других.
Никодим пришел к Иисусу тайно ночью, чтобы никто об этом не знал. Никодим с готовностью воспринял новое учение Иисуса.
Ученики Иисуса крестят людей на Иордане
После Пасхи Иисус вместе с учениками отправился в город Енон на реке Иордан. Ученики Иисуса стали крестить людей. Сам Иисус никого не крестил. Об этом прямо так и сказано в Библии (Иоанн, 4, 2):
«…хотя сам Иисус не крестил».
Иисус в душе понимал, что не важно, крещен человек или нет, главное, чтобы он верил в Бога. А Бог живет в душе каждого человека.
Иоанн Креститель и ученики Иисуса придерживались другого мнения. Они придавали обряду крещения огромное, первостепенное значение. Иисус с ними не спорил и не запрещал своим ученикам проводить крещение. Напротив, ученики Иоанна Крестителя столь большое значение придавали обряду крещения, что даже как-то пожаловались своему учителю: «Учитель! Тот, который был с тобой на Иордане и о котором ты свидетельствовал, вот он крестит, и все идут к нему».