У Иродиады были собственные шпионы, которые также следили за собраниями у Иоанна Крестителя. Иродиаде было неприятно, что какой-то нищий пророк становится гораздо популярнее у народа, чем ее собственный муж - царь.
Именно Иродиада настояла на том, чтобы Ирод Антипа арестовал Иоанна Крестителя и поместил его в темницу. Иоанна сначала держали в заключении в крепости Махерон, а затем перевели в город Сепфорис, поближе к царю. Ирод часто навещал своего узника и любил беседовать с ним на различные темы. Антипа держал Иоанна не на правах пленника, а на правах гостя. Почести ему не оказывались, но питание и отношение были нормальные. Вечерами они вели долгие беседы, играли в шахматы и раскладывали популярные в то время диковинные пасьянсы на картах.
Иоанн, обладавший даром ясновидения, часто рассказывал Ироду Антипе, что ждет в будущем его детей, жену. Про свое будущее Антипа спрашивал очень редко, стараясь не подавать вида, что относится к этому серьезно. Ирод интересовался жизнью и будущим своих придворных, как бы из праздного любопытства, ради забавы. На самом деле Антипа, получая ценнейшую информацию о своем окружении, старался правильно распорядиться ею. Иоанн, много путешествовавший по миру, знавший, как живут люди в других странах, их законы и обычаи, был для царя Ирода бесценным подарком. В то время через Иудею проходило много торговых путей и приезжало огромное количество людей из других стран. Царь Ирод заключил немало выгодных союзов и торговых сделок благодаря советам Иоанна Крестителя.
Но Антипа из-за чрезмерной гордости никогда не благодарил вслух Иоанна, не восхвалял его, стараясь не признавать в открытую, какую важную роль играет его пленник в государственных делах. Иоанн, зная правду, в душе посмеивался над Иродом, но внешне вел себя так, как будто ничего не произошло. Понимая полезность Иоанна, царь даже предлагал ему стать придворным советником. Но тот гордо ответил: «Я свободный человек, ни на кого работать не буду и потому отказываюсь от этого предложения».
Ученики Иоанна Крестителя приходят к Иисусу
Ученики приходили в темницу к Иоанну свободно. Антипа давал ему такие привилегии.
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих учеников своих с вопросом: «Ты ли тот, который должен прийти, или ожидать нам другого?»
Иоанн хорошо знал, что Иисус - именно тот самый человек, Спаситель, которого так ждали. В этом вопросе, заданном Иисусу, был скрыт другой смысл - Иоанн хотел неприметно узнать, готов ли Иисус к восстанию, смел ли он духом, есть у него решимость для действий.