В «Бхагавад-гите» 18.7-11- описаны все эти три вида отречения:
«Человек никогда не должен отказываться от выполнения предписанных ему обязанностей. Если, оказавшись во власти иллюзии, он перестаёт выполнять их, такой отказ от деятельности называет самоотречением в гуне невежества».
«Тот, кто отказывается выполнять свой долг из-за того, что это причиняет ему слишком много беспокойств, доставляет неудобства телу или вызывает чувство страха, совершает отречение (отказывается от деятельности) в гуне страсти. Подобные действия никогда не помогут ему достичь совершенства отречения».
«О Арджуна, когда человек выполняет предписанные ему обязанности просто потому, что их необходимо выполнять, когда он разрывает все связи с материальным миром и освобождается от привязанности к плодам своего труда, его отречение называют отречением в гуне благости».
«Тот, кто, обладая разумом и находясь в гуне благости, отрекается от деятельности, не испытывает неприязни к неблагоприятной или привязанности к благоприятной деятельности. Действуя, такой человек не ведает сомнений».
«Воистину, обусловленное живое существо никогда не сможет совсем отказаться от деятельности. Однако, по-настоящему отречённым называют того, кто отрекся от плодов своего труда».
Попробуем классифицировать всё сказанное: .
1. Отречение в невежестве
Отказ от деятельности в результате влияния на разум иллюзии.
2.Отречение в страсти
Тот, кто отказывается выполнять свой долг из-за того, что это:
1) причиняет ему слишком много беспокойств;
2) доставляет неудобства телу;
3) вызывает чувство страха.
3.Отречение в благости
1) человек: выполняет предписанные ему обязанности просто потому, что их необходимо выполнять;
2) разрывает все связи с материальным миром;
3) освобождается от привязанности к плодам своего труда;
4) не испытывает неприязни к неблагоприятной или привязанности к благоприятной деятельности.
Для лучшего понимания темы проведём более подробную классификацию.