Однако он не всегда принимал её странное поведение. Записавшись на семинар, который она проводила, он ушёл оттуда через три часа. «Она говорила с духами и несла всякую чушь, – рассказывал он, – поэтому я ушёл».
Спустя неделю он вернулся, снова заплатил за обучение и попытался высидеть весь семинар. И снова ему это не удалось. Всё, чему учила Моррна, было безумием по сравнению с тем, чему его учили в университете. Опять он не прошёл обучение до конца.
«Я вернулся в третий раз, и теперь уже остался на все выходные, – рассказывал он мне. – Она всё ещё казалась мне сумасшедшей, но что-то в ней трогало меня до глубины души. Я оставался рядом с ней до её перехода в другой мир в 1992 году».
По словам доктора Хью Лина и многих других, метод Моррны, направленный внутрь самого себя, творил чудеса. Её молитва каким-то образом стирала воспоминания и установки, стоило её только произнести. Я хотел научиться этому таинству и знал, что не успокоюсь, пока не добьюсь этого.
Моррна упоминает свой способ исцеления в статье, которую она написала для книги «I Аm а Winner»: «Я пользуюсь старым методом с двух лет. Он был усовершенствован и в то же время сохраняет суть мудрости предков».
Мэйбл Катц в своей книге «The Easiest Way» утверждает: «Хо'опонопоно – это процесс прощения, раскаяния и преображения. Каждый раз, когда мы пользуемся этим методом, мы принимаем на себя полную ответственность и просим о прощении (для себя). Мы учимся тому, что всё, что происходит в нашей жизни, является следствием наших собственных «программ».
Мне было любопытно, чем усовершенствованный Моррной метод самоаутентичности посредством Хо’опонопоно отличается от традиционного Хо’опонопоно. Доктор Хью Лиин объяснил мне это так.
Самоаутентичность посредством Хо’опонопоно
1. Внутриличностное решение проблем.
2. Вовлечены только ты и твоё «я».
3. Ты находишься наедине с самим собой.
4. Покаяние перед самим собой.
5. Самопрощение.
Традиционный метод Хо’опонопоно
1. Межличностное решение проблемы.
2. Ведущий выступает посредником в решении проблем каждого участника.
3. Должны присутствовать все лица, вовлечённые в проблему.
4. Все участники должны покаяться друг перед другом, при этом ведущий следит, чтобы не возникало конфликтов.
5. Каждый участник должен просить о прощении всех присутствующих.
Согласно традиционному методу Хо’опонопоно, ведущий, обученный приёмам решения проблем, отвечает за то, чтобы у каждого участника была возможность высказать своё видение проблемы. Это всегда служит источником разногласий в традиционном методе Хо’опонопоно, так как каждый видит проблему по-своему. Должен признать, мне больше импонирует новый усовершенствованный метод, когда всё происходит внутри человека. Нет необходимости привлекать других людей. В этом я вижу больше смысла. Поскольку моими учителями были приверженцы учения Юнга, например автор бестселлеров Дебби Форд («Тёмная сторона охотников за светом»), я уже пришёл к пониманию, что изменить можно только себя, а не окружающую среду и других людей.