Ребята засмеялись, а Женя, потерев своё горло, робко спросил у Сэнсэя.
− Нет, правда, это действительно произошло из-за кружки воды?
− Ну, всё, − решительно встал Стас, но не успел он накинуться на друга, как того точно ветром сдуло с места. Отскочив в сторону, Женька стал поспешно объясняться, размахивая руками в успокаивающих жестах.
− Нет, нет, я не в том смысле. Я хотел сказать, нифига себе сила!
− Так бы сразу… − проговорил Стас, возвращаясь на своё место под смех ребят.
И когда волна шуток прошла, Сэнсэй пояснил:
− Человеческая мысль может ещё и не такое сотворить. Ей подвластно как разрушение, так и созидание. Просто люди не владеют реальными знаниями об этой силе. А знания не дадутся до тех пор, пока человек не измениться в лучшую сторону. В противном случае он будет, как любое другое животное зависеть от каприз стихий. Земля ведь тоже живое существо. И перенасыщение человечеством, в котором доминирует Животное, она не потерпит. Для неё проявление массового человеческого негатива − это как зияющая рана на теле, к которой подтягиваются дополнительные силы, как в крови лейкоциты, способные поглощать микроорганизмы и инородные тела. А потом просто происходит процесс очищения, вот и всё… Человечество в целом также как и каждый человек в отдельности своими мыслями неосознанно вносят изменение в память воды. А потом, извиняйте, получаем то, что заслужили.
− Значит, воду можно определённым образом программировать, − сделал обобщающий вывод Николай Андреевич. − И этой программой можно не только разрушать, но и созидать?
− Совершенно верно. То, что вы видели − это так, мелочь. А теперь представьте, какой мощью обладал, к примеру, Агапит, в коем пребывал сам Дух Святой, называйте эту Сущность как хотите − Гавриил, Ригден, Джабраил − у неё много имен. Насколько была сильна его созидательная мысль, если даже после смерти возле его мощей продолжают исцеляться многие люди как физически, так и духовно, и особенно в дни так называемой повышенной активности «фона», − Сэнсэй с улыбкой посмотрел на меня, пользуясь моим не совсем умелым лексиконом.
Агапита ещё при жизни посещало много людей, причём разных верований и религий: буддисты, мусульмане, христиане, язычники. Они приходили к нему не только за лечением, но и как к Мудрецу, Человеку, знающему истинный путь к Богу. За такое паломничество к Агапиту, его недолюбливали многие из религиозных верхушек. Ведь он не заставлял менять свою веру, как призывали они, дабы расширить свою власть. Он говорил, истинными словами Христа, что Бог один, и путей к Нему множество. И я даже не удивлён, почему упоминания о паломничестве к русскому Мудрецу тщательно изъяты из летописей. Ведь Агапит рассказывал о подлинном Учении Христа, которое к тому времени уже трансформировали в религию. Он рассказывал о свободе выбора, о душе вечной.