Осознание сквозного времени (Кеслер) - страница 12

Теперь вернемся к тому, как образовались ныне принятые датировки. Вот фрагмент истории папства (С. Лозинский): «Вследствие внутренних раздоров Рим с конца IX века переживал пору тяжелого кризиса, во время которого папская тиара переходила от одного папы к другому, смотря по тому, кто сильнее. В „877“ г. папа Иоанн (VIII, традиционно понтифик в „872–882“) находился даже в плену у одного феодального владыки, а после своего освобождения покинул Рим и пытался созвать во Франции собор для наказания своих „угнетателей“. Не получилось: папа писал „Мы ждали… света, а получили тьму“. Этот Иоанн, по словам летописца из Фульды, стал жертвой своей собственной политики: ему дали яд, а так как он сразу не умер, то удар молотка по черепу положил конец его бренному существованию. То был первый в длинной веренице случай убийства в средние века „наместника Бога на земле“».

Заметим, что в это время ни в едином источнике нет никакого упоминания о начале нового «Великого Индиктиона», по коему сейчас живет РКЦ, и который должен был начаться именно в «877» г. — если бы к тому времени знали, что предыдущий, «константиновский», начался в «345» г. Но тогда этого еще явно не знали… А ведь это основа для расчета пасхалий!

Дальнейшая история папства с его развратом и убийствами никак не отражает ни истовый пиетет перед грядущим, казалось бы, великим праздником — «миллениумом» (т. е., 1000-летием от Р.Х.), ни благоговения от наступления нового «тысячелетия Христова» — вплоть до подвижничества отшельника Петра Дамиани («1007–1072») и папы-реформатора Григория (VII, Гильдебранд, традиционно понтифик в «1073–1095» гг.). Но пренебрежение «миллениумом» характерно не только для РКЦ: «новообращенная» Киевская Русь (традиционно, христианская с «988») тоже никак не празднует это событие.

А вот английские церковники уже пользуются «таблицами Дионисия» и первая дата от РХ в Англии появляется аж в «675» г.! И Беда Достопочтенный в «731» г. уже пользуется датировкой от РХ, а первый документ папской канцелярии с датировкой от РХ появляется только в «1431»! Тем самым получается, что англичане святее всех римских пап за 700 лет вместе взятых…

Считается, что первый официальный документ во Франции с датировкой от РХ появился в «742» г. Но с конца IX в. до второй половины XI таких документов нигде нет! И никакого миллениума опять-таки не отмечено. Перечни королей, списки пап начинают составляться только в XIV веке. Появившаяся при этом нумерация одноименных часто путается — чего стоит только одна история с «Папессой Иоанной» (якобы бывшей понтификом то ли в середине IX, то ли в начале XII века), всплывшая, как считается, в середине XIII века: эта самая папесса еще благополучно числилась среди пап в списках и XVI века, пока в XVII веке гуманисты не заставили РКЦ убрать эту позорную страницу из своей и без того липовой истории.