Тайна пророка из Назарета (Аргивинянин) - страница 3

Когда дело доходит и до нелепейших споров типа «кто такой Христос еврей или ассириец?» — мы обязаны исполнить Приказ Учителя Учителей планеты. Главы всех эзотерических школ, который является Аспектом Первого Логоса, мирового Разума: «…омойте белые одежды Христа»… «Дух Христа веет через пустыни жизни, Подобно роднику, стремится через твердыни скал. Сверкает мириадами Млечного Пути и возносится в стебле каждого цветка».

«Христианство, — говорит Рудольф Штейнер, — вынесло содержание мистерий из сумрака храма на дневной свет». Но почему же тогда скорбит Фалес, встретившись с комочком Света — Клодием, восторженно лепечущим о собственной жертве и жертве близких? Почему Ницше призывает не верить «потусторонникам»?

Потому что Божественные Мистерии, как бы выйдя на свет, превратились в шутовской балаган: за деньги отпускаются грехи (чем больше — тем и «легче»), за деньги исцеляют (какою силой?) — ложь поселилась под сводами многих храмов — и потому в каждой секте — свой «Христос», не похожий на других, на которого они кощунственно предъявляют права. И потому — «Слепые веселятся, глухие поют, но зрячие исполняются тумана и скорби» — говорит Иерарх в книге «Зов». Но все же: «Явлю вам утешение — чистые идеи не умирают, хотя бы все морозы угрожали льдами».

Так сказал Тот, чье Имя не произносилось — Молчание! Теперь — какое счастье — мы знаем Его… Он был у колыбели Христа-младенца, в пустыне был спутником его и до конца дней планеты пребудет с нами.

Нет, Тайна Великих Владык — не для людского ума. Мария говорит, что Фалес — ближе к Христу. Он «откатил камень материи от дверей своего внутреннего святилища», но никогда не расскажет нам конкретно ни о том, как он это сделал, ни о том, как сердце его прозрело тайну Христа — ведь и автор этого не знает.

Мы узнаем это только на собственном опыте КРЕСТНОГО ПУТИ. Нет иной дороги, и времени нет, ибо Спаситель грядет:

«И повторяя Имя Мое, И утверждаясь в труде Моем, Вы дойдете до дня Моего». Сумейте Учителя слушать!

Алла Армаити

В САДУ МАГДАЛЫ

ФАЛЕС АРГИВИНЯНИН ЭМПИДИОКЛУ, СЫНУ МИЛЕСА АБИНЯНИНА, О ПРЕМУДРОСТИ ВЕЛИКОГО ГАЛИЛЕЙСКОГО УЧИТЕЛЯ — РАДОВАТЬСЯ!!!

Слушай, друг мой, внимательно, ибо вот — никогда быль более странная, более таинственная не тревожила ухо смертного. Быль, говорю я, Фалес Аргивинянин, а не легенда!

Когда маяк круга Вечности[1] увенчал своим бледным лучом мое чело — как знак Высшего Посвящения[2] Фиванского Святилища, я, Фалес Аргивинянин, и Клодий Македонянин, удостоившиеся той же степени, тогда мы приняли из рук Великого Иерофанта питье кубка жизни, и он послал нас в таинственное убежище к Сыну Мудрости — Гераклиту, коего людская молва нарекла — Темным. Ибо не понимали ни его, ни его учения.