- Малыш, пройди вперед, посмотри, кажется, застряли мы, заблудились...
"Малыш" - так ласково называли Мухаммеда в детстве, так и сейчас называет его мать. Почему в этот миг пришло это слово на ум Исмаилу?
Мухаммед спокойно, без слов прошел вперед и в то же мгновенье почувствовал жжение в спине, будто его ужалила змея. Он успел подумать, что в спину воткнулась острая ветка. И еще он успел медленно оглянуться и посмотреть брату в глаза, и тут догадка осенила его. Слабеющими посиневшими губами он еле внятно произнес:
- Прости меня... - и рухнул под ноги Исмаилу. Черная пелена завертелась перед глазами Исмаила. Он с ужасом отбросил залитый кровью брата острый кинжал и бросился бежать. Низкие колючки цеплялись за его чуху, острые ветки царапали лицо, он не заметил, когда потерял папаху, слезы застилали глаза, с расцарапанного лба ручейками стекала кровь. Он зажимал уши ладонями, но страшные голоса звучали в его голове: Голос Махмуда-аги:
- Выдумка это, не верь!..
Голос Ханумсолтан:
- Мое молоко тебя накажет...
Голос Гаджи Асада:
- Слушай, разве Ага дал ему развод?
Голос Алыша:
- Говорят, твой брат стал чанги для Аги...
Голос Ахунда Агасеидали:
- Ага - чистый человек, не делай себя несчастным, ты уготовишь себя для ада...
Голос Махмуда-аги:
- Они хотят погубить Агу...
Голос Ага Расула:
- Пока этот парень жив...
Голос Ханумсолтан:
- Мое дитя чище цветка...
Голос Мухаммеда:
- Ты прав, брат, прости меня...
Голос Ханумсолтан:
- Предстанешь ты перед судом святой Фатимы...
Собственный голос Исмаила:
- Я сделаю его добычей коршуна...
- Это выдумка...
- Парень жив...
- Мое молоко...
- Стал чанги...
- Добычей коршуна...
- Чище цветка...
- Добычей коршуна...
- а...а...а...
Черную весть о Мухаммеде в город принесли дровосеки, ходившие на работу в лес Зогаллы. Парни из квартала Иманлы, взяв фургон и специальный палас, отправились за телом убитого в лес. Во дворе дома несчастных братьев был разожжен в очаге огонь под казаном, в котором кипела черная краска. Не любили жители Шемахи черный цвет, только в дни религиозного траура или в дни несчастья люди одевались в черные одежды. Молодые девушки и женщины из рода Кербалаи Гамбара принесли каждая что-то из одежды, кто рубашку, кто платок, кто юбку. И каждая бросила принесенные вещи в казан. Туда же опустили одежду бедной матери. На кладбище Шахандан вырыли могилу. Уже после похорон над свежей могилой будет раскинут шатер, в котором семь дней и семь ночей молла из квартала Иманлы будет читать коран.
Черная весть летела по городу. В доме стояли рыдания, хотя тело покойного еще не успели привезти. Двор наполнился родственницами и соседками. Бедная Ханумсолтан лежала в обмороке. Руководила действиями женщин известная в Шемахе плакальщица Сенем. Она возглавляла траурное шествие. Молоденькие незамужние девушки распустили косы, сняв рубахи, завязали их вокруг талии. Они раздирали себе ногтями лицо и грудь, рвали на себе волосы и вторили плакальщице Сенем: