Дух в твоем теле — Я сам. Живёт ли, умирает ли какое тело, Я живу во всех телах. Твоё настоящее перевоплощается не только в разные тела, но и во все тела. Знай, что Дух — начало жизни, а самосознание — начало смерти.
Однако самосознание нужно Мне; оно развивает твоё тело и выводит из-под власти смерти, ибо тело не обязательно должно умереть. Всё живое вечно совершенствуется. Когда родится тело, не нуждающееся в самосознании, сильное настолько, что может выражать Меня, самосознание умрёт ранее смерти тела, и тело свободно воспрянет и будет сиять совершенной любовью без мысли о себе. Такое тело будет выражать Мою совершенную любовь без вожделений.
В тебе есть ещё тень вожделения. Если так, хорошо. Ибо всякое вожделение послано Мной, чтобы подготовить твой разум к чистой любви без вожделений. Отказаться от вожделений ты не можешь, пока не пришло твоё время. Если бы отдал их ради главного достижения сознательно выражать Меня — и ого бы хотел всеми силами — ты бы отдал меньшее ради высшего. Все вожделения охватывающие тебя, посланы Мною, как испытание и как помощь, но они присущи самосознанию и несут тебе смерть. Ты хочешь, чтобы твоё тело жило вечно. В этом хотении семя смерти и препятствие к его осуществлению Ты бы хотел стать смиренным, но всякое хотение — начало гордости. Ты хотел бы быть бескорыстным, но хотение присуще самосознанию. Таким образом всё, что ты ни пожелал в силу желания заключает препятствие к исполнению. и в этом тайна смерти, что когда ты отдаёшь тело смерти, оно оживает и Я вселяюсь в него, а самосознание умирает.
Многим испытаниям подвергаю Я тебя, посылаю скорбь в утрате близких. Ради твоей пользы даровал Я жизнь тому, кому посылаю смерть опять ради тебя. Ты скажешь: «Счастливое дитя унесено во время молитвы, почему хорошие рано умирают?» Между тем Я Владыка всего, Я вдохнул сердцу твоему ту жалостливость, которая осуждает Меня за смерть невинного младенца. Другой, быть может, восклицает: «О Боже, почему ты не взял меня в детстве?» Маловерный ты не знаешь разве, что берегу того, кто должен жить, и уношу того, кто должен умереть.
Последняя тайна в том, что СМЕРТЬ — МОЙ АНГЕЛ. Младенческое тело, неспособное по положению своему вынести великих скорбей мирской жизни, Я избавляю от этих скорбей. Такое существо не подвергается искуплению сильных влечений и ты говоришь: «Оно хорошее.» Появление и исчезновение такого существа предназначено для тебя, чтобы испытать огнём скорби. В тебе умрёт и исчезнет сознание себя, как отдельной личности. Но Я дам жизнь вечную тем, в ком личность умерла. И тайна Моя в том, что кто хочет спасти вою жизнь, потеряет тело, и тот, кто отдаст свою жизнь — спасёт тело своё.