2008_4 (553) (Газета «Дуэль») - страница 30

Израильские марионетки провозгласили «борьбу с террором», оправдывая ее анти-европейской позицией исламских фундаменталистов и прочих агрессивных групп. Оплачиваемые еврейскими экстремистами идеологи американского президента и самые видные еврейско-сионистские прагматики (Джил ТРОЙ (Jil TROY) — типичный пример) заявляют о том, что нас ненавидят в странах ислама за нашу демократию, за нашу культуру, традиции и приоритеты. Этим (а не израильской борьбой за гегемонию в мире) нам «объясняют», почему нас атакуют террористы. Однако, если бы правда о преследовании в Израиле европейской культурной традиции, ее носителей, всех христиан, всех неевреев, европейского искусства и христианской церкви, правда о масштабах этих преследований не замалчивалась такими «рупорами демократии», как Международная Амнистия, то следовало бы в первую очередь планировать вторжение в Израиль, а не в Ирак, и «наказать» его (как самый антиевропейский режим) за враждебную деятельность против нашей цивилизации. Именно поэтому анализ преследований в Израиле русскоязычных иммигрантов (неевреев либо «неполноценных» евреев — воспитанных, получивших образование ДО приезда в страну сионизма) играет ключевую роль.

Нет такого преступления, нет такой аморальной акции, которых бы не совершил израильский режим.

Постулат, что вековые преследования и гонения оправдывают любые средства (какие бы «потомки Авраама» ни выбрали для «самообороны») и потому евреи свободны и независимы от международных норм морали, нравственности, привел лишь к тому, что свободу получил не еврейский «народ», запертый в самом большом и самом страшном гетто — государстве Израиль, — а исключительно кучка бандитов, именующих себя «вождями еврейского народа». При этом «свобода», которую они получили, является только свободой безнаказанно совершать самые жестокие преступления.

Управляемые Израилем Штаты уже давно наложили свою лапу на российскую печать и телевидение, исключив какую бы то ни было критику еврейского сионизма. Любая критика более враждебного (чем ислам) христианскому миру и — особенно — России израильского режима стала фальшиво восприниматься как происламская. Дебилами выдуманная идиома «враг моего врага — мой друг» превратилась в предположение, что каждый, кто критикует Израиль, — враг России.

Неспособность понять, что противостояние между палестинцами и Израилем не является противостоянием между мусульманами и евреями (в котором христиане — якобы — должны держать сторону Израиля) и крайнее разложение нравственных норм и принципов (из-за чего никакие доказательства и факты не способны возыметь действия), превратило неприятие моей работы в заученный штамп, который автоматически действует наподобие условного рефлекса.