Но общий культурный уровень народов быстро падал…
…Однако даже могучие завоеватели мира, которые привыкли решать вопросы жизни и смерти народов и стран, с уважением и кротостью застывали перед осколками «наследства». С молчаливой скорбью Александр Македонский смотрел на безымянный камень, который лежал на месте захоронения Гермеса Трисмегиста — Триждывеличайшего. Поколения исследователей и толкователей древних текстов бились над загадкой, связанной с тем, кем же Он являлся? Он, давший своё имя герметическому, эзотерическому знанию оккультистов. Мэнли П.Холл в своём труде «Энциклопедическое изложение… символической философии» отмечает:
«Ямвлих утверждал, что Гермес был автором двадцати тысяч книг; Мането увеличивает число до 36 000 — цифра, которая говорит сама за себя. Одиночная фигура, даже облечённая божественными прерогативами, вряд ли могла бы справиться с таким божественным трудом. Среди наук и искусств, которые, как утверждают, Гермес открыл людям, были медицина, химия, юриспруденция, астрология, музыка, риторика, магия, философия, география, математика, анатомия и ораторское искусство».
Исследователи полагают, что именно Гермес был известен евреям как Енох. Он был принят и в мифологию греков. А у древних римлян стал Меркурием. В египетском изображении Тота он запечатлён записывающим на восковой табличке результаты взвешивания душ мёртвых в Судном Зале Озириса.
Существует легенда, что ещё в то время, когда Гермес-Тот ходил по земле с людьми, он доверил своим последователям священную Книгу Тота. Эта книга содержит секреты процесса, который даёт возможность возродить человечество…
Согласно легенде, Книга Тота хранилась в золотом ящике во внутреннем святилище Храма. Только Мастер Мистерий знал, что в ней написано, и хранил ключ. Книга всё ещё существует, но покоится в святилище Бессмертных…
Однако, кем бы ни являлся Гермес Трисмегист: Тотом, сыном бога Тота, жрецом Тота или кем-либо другим, его основные трактаты появились где-то в середине III тысячелетия до н. э. Трисмегист поставил перед человечеством задачу. Великую, дерзновенную задачу — путём совершенного Знания воссоединиться с Божественной Сущностью, стать её воплощением.
Вот перед чьей памятью склонялся великий Александр Македонский. В своих «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарх пишет: «Александр Македонский, который был учеником Аристотеля, не только освоил понятия про мораль и государство, но и вкусил иные, более глубокие знания, которые философы именовали устными и «тайными» и не пропагандировали их». Поэтому можно себе представить, что отход Александра от Аристотеля произошёл вскоре после следующего события. Вот что написал Македонский: