«Ну и черт с вами! Вы не любите меня, а я презираю вас, – думал Мотя. – У меня четыреста квартир, двести машин. И это только официально. У меня приличный бизнес в пищевой промышленности. Я презираю этих русских баранов, откровенно издеваюсь над ними, а они меня любят.
Не то, что вас, презиратели вы мои кремлевские. Вас, даже этнических русских, начнись национальная революция, и до стенки не доведут. Разорвут по дороге. А меня – нет! Меня еще вождем выберут! И вот такие русские бабы будут орать: «Хочу ребенка от Жмырика!!!», как в свое время немки хотели от Гитлера.»
Он осмотрел зал, где собрался актив его партии. Вот эта бабенка из Костромской области чудо как хороша. Что за фигура! А говорят – мать четверых детей. Ее бы в баньку затащить! Но не пойдет. Ладно, она нужна для другого. Эта дура из своих денег кормит всю районную организацию СДПР в своем городе и агитирует за него. Такая выйдет к толпе, и все мужики ее послушают. Как не послушать, когда тебя уговаривает бабенка с такой фигурой. На таких дурах и держится его СДПР. И на таких дураках.
Но, все равно – скоты, бараны…
Проведение праздничной акции в Волгограде соратниками Интеллектуала было на редкость успешным. Дело в том, что в свое время Тур Хейердал как-то заявил, что Приазовье и Нижний Дон – прародина ариев. «Здесь земля моих предков» – якобы сказал он однажды. Это поначалу прошло незамеченным. Однако, после развала СССР и открытия огромных возможностей в России, кое-кто в Германии и Австрии решил, во-первых, проникнуть поглубже в Россию, а во-вторых, преодолеть известную германофобию, оставшуюся у некоторой части российского населения со времен войны.
Лучшего места, чем земли донских казаков в пределах Волгоградской области для этого трудно было придумать. Однако проект шел со скрипом. И вдруг прошел слух о готовящемся самими русскими мероприятии типа языческого праздника на землях, которые Хейердал назвал прародиной ариев.
Через определенных людей вышли на организаторов. И приняли участие. Для начала как частные лица, простые туристы. Праздник прошел на славу! С русским размахом! Особенно понравилась гостям свобода нравов и масса классных девчонок, считавших своим долгом благосклонно относиться ко всем участникам мероприятия.
В этой акции было два неприятных момента. Во-первых, не удалось познакомиться с неким неформальным лидером и организатором всей этой катящейся по России волне языческих праздников. А во-вторых, поговаривали, что праздник имел не совсем хороший резонанс. Он возбудил определенные настроения в обществе. И в области, где сильны межнациональные проблемы, вспыхнули беспорядки.