» (1 Иоан. 3:2). «Ибо тленному сему надлежит облечься в
нетление, и смертному сему – облечься в
бессмертие» (1 Кор. 15:53-54). И когда это произойдет, то будет «
поглощена смерть победою». О радостный день, когда нагая душа облечется в неувядаемую красоту и бессмертную славу тела воскресения. Это будет Пасха всех Пасх, когда голос Архангела вызовет всех умерших святых к воскрешению, и тленное облечется в нетление и мы будет восхищены на встречу с Господом в воздухе (1 Фес. 4:13-18).
2. Сеется в уничижении, восстает в славе
Сколько тел было посеяно в уничижении через какой-то грех предков или унаследованную предрасположенность, развращенное желание или неестественную страсть, какие-то физические недостатки или неприятные уродства, которые сопровождают человека от колыбели и до гроба. Но воскресение положит конец всему этому. Тело будет воскрешено во СЛАВЕ. Больше не будет стыда или бесчестия, ибо не будет греха. Никаких изъянов или недостатков, потому что наше тело будет подобно Его славному телу.
3. Сеется в немощи, восстает в силе
Труп – воплощение слабости. Но если это безжизненное тело принадлежит одному из святых Божиих, он воскресит его в силе. Он не только покажет силу в воскрешении, раскрытии могил, разрушении мавзолеев и склепов, если будет необходимо, но и само воскрешенное тело будет обладать силою. Сюда входит не только физическая сила. Это означает увеличение наших нынешних способностей.
а. Зрение
Возьмем, к примеру, зрение. Наше теперешнее поле зрения ограничено. Если мы хотим увидеть что-то на расстоянии, мы используем телескоп, для исследования малых объектов пользуемся микроскопом, а когда желаем раскрыть причину какой-то болезни, то обращаемся к рентгеноскопии. Когда происходит нарушение зрения, мы пользуемся очками. Мы способны видеть сквозь кусок стекла, но не можем видеть сквозь лист металла. Со всех сторон мы окружены вселенной из объектов и созданий, которые человеческий глаз не в состоянии видеть. Если бы наши духовные глаза были раскрыты, мы бы увидели духов вокруг нас, как это произошло с молодым человеком в Дофаиме (4 Цар. 6:15-17), и как Навуходоносор видел подобного сыну Божьему, ходящего среди огня (Дан. 3:24-25).
б. Слух
Наш слух также несовершенный. Есть звуки слишком высокие или слишком низкие для человеческого уха. Мы можем слышать звук шагов лошади, но если пожелаем услышать звук шагов мухи, нам придется использовать микрофон. Мы можем усилить звук человеческого голоса с помощью мегафона, а телефон помогает усилить силу слуха. Если человек сумел изобрести такие приборы для усиления своих слуховых способностей, то разве Бог не может сделать что-нибудь для нашего уха, когда мы получим воскрешенное тело?