Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе (Серов) - страница 13


Внимание! Никогда не просите о том, что можете получить своими силами. Например, чтобы воспользоваться помощью Саи Бабы (обрести что-то «просто так») и попытаться таким образом сэкономить деньги. Ничего не выйдет. Хитрости такого рода расхолаживают людей, внушают им ложные убеждения, что можно кого угодно обмануть, обвести вокруг пальца. Но если вы думаете, что Саи Баба после вашей попытки обмануть его станет на вас сердиться или впредь откажется помогать, это беспочвенное опасение. Он не оценивает людей и относится к ним всегда ровно. Любые наши проделки в его глазах – мелочи, не стоящие особого внимания. Если станете хитрить, то просто не получите искомого, вот и все. Но если это искомое вам не нужно, то вы его не получите и если не будете хитрить.

Материальное требует особой просьбы

Саи Баба удовлетворяет не все материальные желания, а только насущные. Именно поэтому вслед за первой книгой была написана другая – чтобы внести ясность, уточнить сложные моменты просьбы о благосостоянии. И еще – чтобы те, кто доверяет Саи Бабе, не разочаровались в нем; а также чтобы к нему впустую не обращались с желаниями, которые заведомо не будут исполнены.

Повторяю: главное попросить у Саи Бабы искренне, попросить о том, что нужно вам и вашим близким, попросить, не нанося вреда ни себе, ни окружающим. Тогда желание исполнится!

Многие люди считают Саи Бабу добрым волшебником, сравнивают его с Дедом Морозом. Обычно думают: «Я попрошу, и он даст, ему же не жалко, он же не от себя отрывает…» С одной стороны, все верно, Саи Бабе ничего не жалко, а возможности его безграничны. И он может дать всем людям то, в чем они нуждаются. Но с другой стороны, нужно понимать и следующее. Саи Баба отвечает за тех, кто к нему обращается. Он знает, что реализация одних желаний принесет человеку пользу, а другие пойдут ему во вред. И потому он дает только то, что пойдет на пользу. А то, что во вред, не дает. Я уже говорил, что этот вред может быть разным. Даже если не предвидится прямых отрицательных последствий, Саи Баба ограждает обращающихся к нему от соблазнов и ложных путей.

Сравнить его отказ исполнять некоторые материальные просьбы можно с такой ситуацией. Ребенок просит у мамы мороженое на 20-градусном морозе. Она его любит, ей хочется сделать ему приятное, но она знает, что, если дать ему мороженое, у него будет ангина. И потому оставляет просьбу неудовлетворенной. Глупенький малыш сердится на маму, кричит, топает ножками, говорит, что она его не любит, что она плохая. Но мама, хоть ей и горько это слышать, из любви к ребенку должна оставаться непреклонной. Перед ней стоит непростой выбор: или отстаивать реальные интересы ребенка, вызывая его неудовольствие, идя на конфликт, или пожертвовать его здоровьем ради того, чтобы вызвать его одобрение. Умная и заботливая мать всегда выберет первое.