Летом 1989 года на базе Аркаима провели Всесоюзный симпозиум с участием более 50 специалистов разного профиля. Все они единодушно высказались за создание заповедника в долине Синташты.
Сначала речь шла только том, чтобы отсрочить затопление водохранилища и спасти, докопать памятники. Но вскоре поставили вопрос и о создании охранной зоны… Даже музея-заповедника…
В апреле 1991 года самые смелые мечты стали реальностью: был учрежден историко-ландшафтный музей-заповедник «Аркаим». Победа? Еще какая победа! Но получилось — сами ученые заложили мину под научное мировоззрение.
Опять наука и политика
В пылу «битвы за Аркаим» ученые волей-неволей преувеличивали его значение. Аркаим называли не городищем, а прямо «городом» и говорили, что это один из древнейших городов СССР. Что это центр государства. Что это древняя обсерватория, сравнимая со Стоунхэнджем в Англии. Не мистики, а ученые писали о «магических кругах» Аркаима, воспроизводящих Вселенную. Аркаим вполне непринужденно называли «городом Заратуштры». Приезжавших на городище встречал плакат с надписью: «Здесь родился Заратуштра».
Аркаим устно и письменно причисляли к числу «национальных и духовных святынь». У некоторых ученых хватало совести говорить о том, что Аркаим построен именно индоариями, даже «арийцами», без уточнения — что именно имеется в виду. Кое-кто объявлял индусских ариев ближайшими родственниками славян и приписывал им «особую духовность».[105] Раз ученые говорят — грех не использовать сенсацию! И вот уже выходит учебное пособие, специально предназначенное для пропаганды именно этих идей…[106]
В борьбе за Аркаим годились любые союзники. Тамара Глоба побывала в Аркаиме в 1991 году, и тут началось… Каких только «мистических откровений» не открылось Глобе в связи с Аркаимом![107] В то же лето, выступая перед жителями Челябинска, Тамара Глоба рассказала, что Парацельс предсказал открытие Аркаима, что индийские жрецы пронесли память о нем сквозь века и что казаки (тоже индусы?) искали Аркаим при Петре I и при Екатерине II.
После Глобы в Аркаим хлынул поток экстрасенсов, астрологов, «истинно русских шаманов», неоязычников, ведунов, колдунов, пердунов и других не вполне нормальных личностей. Они «ловили энергии» на вершинах гор и выкладывали солнечные знаки в самых неожиданных местах. Некоторые женщины рожали в водах реки Караганки — ведь Караганка еще священнее, чем Ганг. А прогонять это сборище умственно ушибленных не стали, чтобы укреплять в народе желание сохранить Аркаим.
Кроме необходимости спасти памятник, была еще одна причина не брезговать рекламой: времена наступали смутные, неясные, на археологические раскопки давали все меньше денег, и все большее значение имело спонсорство. На знаменитый памятник дадут денег из бюджета, богатые люди охотнее тряхнут мошной…