В кибуце нас уже ждали. Двое, явно из здешнего НКВДе.
— Ты, Томский?
— Я.
— Проедешь с нами.
— Сначала раненого в больницу сдать и этого… Самира вам под расписку, потом поедем к вам.
— Конечно, потом поедим к нам, надо выяснить все о твоих самовольных действиях.
Вокруг стали собираться мои бойцы с нехорошим выражением морд. Еще немного и меня начнут спасать от застенков, возможно со стрельбой. Только смертоубийства мне не хватает, для полного счастья. Набрал в рот побольше воздуха и заорал:
— А вам что здесь надо? Положить Дана в машину! Третье отделение занимается согласно расписанию, наотдыхались в засаде. Остальным — спать. Орлов — остаешься за старшего. Завтра вернусь, проверю. Чтоб все блестело.
Допрашивали меня часа три. Хотя скрывать было нечего, сначала я усиленно делал вид, что плохо понимаю. Пока вопрос повторяли или перефразировали простыми словами, было время подумать. Потом зашел какой то начальник и вызвав их в коридор что то тихо говорил несколько минут. Меня оставили в покое. Закрыли кабинет и ушли. Подождал минут десять, поставил стулья рядком и завалился спать. Подняли меня пинком. Надо мной стоял и радостно скалился Изя. Он швырнул мне в руки кобуру с пистолетом
— Все, хватит отдыхать, едем в штаб бригады.
Когда сели в джип, я спросил
— И кто на этих надавил?
— Зачем давить? Если б ты свой взвод положил, распяли бы тебя, как это мы хорошо умеем. А так, все вернулись, товарища спасли, да еще и с прибылью. Да и обставился ты как следует, доложил по телефону посреди ночи, что выходишь на поиск пропавшего, пока до начальства дойдет, уже не остановишь. Мееру даже не надо было ничего особенно делать. Тебе не сказали, но уже по радио говорили, твой результат — 22 убитых и 18 раненых. Нечего всяким коммандос носы задирать, НАХАЛ тоже кое что может.
— Кстати, насчет прибыли — что это за Самир был?
— Ну, ты ж знаешь, кто такие друзы?
— На севере какие-то живут, вроде буфера между нами и Сирией.
— Это секта такая мусульманская. Что у них там по обрядам не совпадает, так остальные правоверные их иначе, чем собаками не зовут. У них там покруче, чем у евреев. Чтобы друзом быть, надо и папу м маму друзского происхождения иметь. И как они молятся, только они и знают — чужих не пускают. А чтоб соседи плохо не думали, можно и в суннитскую и в шиитскую мечеть молиться ходить. Им без разницы. Но главное, у них в собственности земля и вода, еще с какого то мохнатого века, отдавать не хотят. Вот и режутся последние несколько сотен лет, по страшному. Особенно с бедуинами, тем лишь бы соседей пограбить. А враг моего врага, если не друг, то товарищ по окопу. Его украли на севере, не то выкуп взять хотели, не то какие то свои счеты сводили, он темнит. У нас тут Восток, спасенный тебе обязан и весь его род тоже. Так что не плюй на такое знакомство, у Самира полторы тысячи родственников со стволами, пригодится в жизни.