Не менее прочные связи у израильтян были и с алавитами, хотя те, в основном, ориентировались на другого покровителя — Турцию. Так что сразу после образования Друзского государства, первый и до сегодняшнего дня не сменяемый руководитель Султан Паша аль Атраш легко пошел на заключение с Израилем договора об экономическом и военном сотрудничестве. С 1944 г в стране располагались израильская танковая бригада и несколько других отдельных подразделений.
Вообще интересное государство у друзов. В Израиле, за время моей жизни в нем, сменилось уже шесть правительств. У них, несмотря на теоретическую демократию и проходящие регулярно выборы, все остается прочным и неизменным. Глава правительства Султан Паша аль Атраш — легендарный вождь друзов Сирии. Прямой потомок Фахраддина II Маана. Верховный главнокомандующий сирийскими войсками во время восстания против французов 1925–1927 годов. После поражения восстания скрывался в Иордании, откуда вернулся после заключения франко-сирийского соглашения 1937 года.
Звучит-то как! Вождь-легенда, всю жизнь боровшийся против оккупантов. Вначале он вовсе не стремился к независимости, скорее склонялся к общеарабской солидарности. Вот только сирийцы не поняли его устремлений и попытались пристрелить, а пример Израиля был достаточно обнадеживающим. Известен отсутствием религиозного фанатизма, что впрочем, вообще для друзов характерно, и личным мужеством. Ему принадлежат знаменитые слова во время объединения сирийских революционеров из разных подмандатных территорий (собственно Сирии, алавитского и друзского государств) в 1925 году 'Религия — это для Бога, а нация — она для всех'. Выступает за равноправие всех граждан государства, а не только друзов. В стране таких не меньше трети.
И, премьер-министр, Камаль Джумблат, основатель входящий в Социнтерн Прогрессивно-социалистической партии, один из наиболее авторитетных светских лидеров друзской общины Ливана. Принадлежал к влиятельному ливанскому роду Джумблатов, известному с XVI века.
Примечательно что, будучи главой одного из наиболее влиятельных друзских родов, он считает, что религиозная принадлежность совершенно не важна для человека посвящающего свою жизнь стабильности и процветанию собственной страны. Но это на словах, на деле — регулярно прижимает и маронитов и мусульман. А в первые годы, со своими верными людьми, занимался отстрелом известных людей, не принадлежащих к друзской общине и после захвата иорданской территории изгнанием большей части населявших ее.
Тут все дело в том, что социальное устройство друзов мало чем отличается от социального устройства горцев во всем мире. Патриархат и клановость — вот две основные его черты. Глава семьи — самый пожилой мужчина (дед или прадед). Он же является и главой клана, если семья до клана разрослась. Атраш — друз сирийский — их 450 тысяч, Джумбалат — ливанский — не меньше 250 тысяч, иорданских — не больше 15. Все — на выборы можно не ходить, всем все ясно. То есть, на самом деле, они не сирийские, ливанские и иорданские, а граждане одного государства, образованного из сирийской области Сувейда, ливанских горных районов, пограничных с Израилем территорий на склонах Голанских высот и части территории, аннексированной в 1947 г у Иордании, но клановость никуда не делась.