Введение в теорию национальной безопасности (Никольский, Кузнецов) - страница 45

Однако, несмотря на все издержки к XVII-в мировой закулисе удалось решить задачу по организации БЕССТРУКТУРНОГО способа управления миром через внедрение в сознание большей части человечества ИДЕИ О ЕДИНОМ БОГЕ. Таким образом, на подсознательном уровне человек стал, зависим от некоторого ИДЕАЛЬНОГО ОБРАЗА, то есть стал, УПРАВЛЯЕМ через этот образ.

Теперь мировая закулиса приступила к решению задачи второго этапа - этапа ЗАМЕНЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЭЛИТ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫМИ. Иными словами от бесструктурного способа управления на рубеже ХVI-ХVII-в она переходит к СТРУКТУРНЫМ способам управления в мире через "биороботов". В основе новой информационной-инверсии лежит тот же принцип "равенства", но уже не на религиозной основе, а на революционной. Носителями этого принципа стала та часть пока еще национальной "элиты", которая всегда критически воспринимала основные религиозные каноны, хотя и активно пропагандировала идеи "равенства" в жизнь. Идеи были старыми, но носители и форма их изложения другая. Более того, стратегические цели "небесного рая" были заменены на более доступные "земного рая". Свобода и равные возможности достижения "земного рая" - вот стержень новой мощной волны движения народов. Иными словами народы мира были подняты на борьбу за СОЦИАЛЬНУЮ СПРАВЕДЛИВОСТЬ при жизни, против НАЦИОНАЛЬНЫХ ЭЛИТ. Реализуя эти благие цели, народы мира, одурманенные самой идеей фактически вели мировую закулису к власти. Таким образом, религия выполнила свою вполне определенную роль по трансформации психики человека в нужном направлении и постепенно стала уходить на второй план в жизни большинства толпо - "элитарных" обществ. Более того, в последнее время мировой закулисой очевидно принято решение ускорить унификацию всех религий на конфедеративной основе. Так Святой Престол 90-х гг. XX веке активизировался в направлении различных межрелигиозных соглашений. Место религии в управлении обществом уже в XIX веке заняли различные идеологии, носителями, которых стали ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ, которые и занялись революционной переделкой общества и ее консервацией после достижения своих целей. Наивные представители национальных "элит", которые встали на путь революционной борьбы со своим народом, даже не предполагали размера той "кровавой платы", которую пришлось заплатить народам. Эта плата затмила все ужасы религиозных войн и Святой Инквизиции этана внедрения религии в общественную жизнь.

Если в религиозных движениях основным управляющим звеном была часть элиты представляющей духовных проповедников, то в революционном движении ведущим к "земному раю" в качестве проповедника выступил носитель материальных благ, а идеи только маскировали это. Таким образом, экономическое оружие стало решающим в мире. Повсеместно стали возникать БАНКИ под непосредственным управлением "биороботов", реализующих воровской закон Моисея в виде ростовщического процента. Так появились Мировые деньги. Именно с помощью ФИНАНСИРОВАНИЯ тех или иных ПАРТИЙ мировая закулиса стала контролировать все возможные идеологические течения. Но это только для непосвященных (как было отмечено выше) - абсолютна власть денег. Деньги только средство для достижения нужных ЦЕЛЕЙ и лишь одно из звеньев в цепи управления миром. Интернациональность банков и денег уже по определению предопределило ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОСТЬ новых ЭЛИТ. Однако ЭЛИТЫ из сферы материального производства и сейчас в значительной степени НАЦИОНАЛЬНЫ. Поэтому многие- националистические партии финансировались именно ими. Борьба между этими "элитами" в ряде стран ведется и в настоящее время. Вместе с тем и на многих престижных направлениях материального производства у руководства много "биороботов" и их ставленников. При этом они не были у истоков возникновения этих престижных производств оказавшись не способны к этому.