Теогенезис (Илларион) - страница 156

И если в то мгновение у вас будет хотя бы слабый отблеск осознания этого, то вы больше никогда не скажете, что жизнь не стоит того, чтобы жить.

Учение Храма

_{>Примечание: Интуиция, Согласование, Воображение, Сострадание, Воля и Самосознание – качества шестого чувства.}

Здесь в разговор вступают Божественные Строители, которые направляют труды Фохата. Они обращают внимание Фохата на то, что Его работа почти закончена. Когда все «семь струн» будут полностью развиты, тогда жизнь для человечества на этой Земле зазвучит полным аккордом. Также Они указывают, что, если сыны Майи, современное человечество, не достигнут на Земле полного исполнения цели, поставленной перед ними в этом великом цикле, они должны будут ждать следующего раза, когда Фохату придётся снова трудиться для них, дабы они могли достичь цели. Труды Фохата в любом случае будут продолжаться, поскольку в ином применении их предметом может быть раса сынов нынешнего человечества, пришедшая ему на смену.

Пространство и время ставят пределы возможному пониманию будущего сознания. Эти пределы имеют силу только для проявления низших, более материальных ступеней развития жизни и преодолеваются духовным сознанием «Христов».[194]

Эта Станца – пророческая и повествует о далёком будущем, излагая в общем виде пути его осуществления. Святые – это Правители[195] всего проявленного в форме. Они первыми исходят от Творящей Троицы – Отца-Матери-Сына – Атмы, Буддхи и Манаса. Они охватывают Собой всё пространство и символизируются четырьмя сторонами света. Восток – это Правитель земного плана, Запад – сферы Разума, Север – духовного творческого Огня, Юг – силы произрастания, Воды.

Во исполнение Своего назначения эти Святые ускоряют низшие формы, в которых Они проявили Себя, ускоряют с каждым циклом всё интенсивнее. Несказуемая Троица, которую они представляют, должна быть выявлена даже на самых медленно эволюционирующих планах проявления. Например, форма, осязаемая для физических чувств, должна обладать длиной, шириной и высотой. Чтобы физическое зрение могло воспринимать цвет, необходимы цветовой оттенок, контрастность и яркость – троица, без которой нельзя увидеть ни один цвет.