- Кстати, я хотел бы еще кое-что выяснить, - заговорил после недолгого молчания Ттин-Штар. - Первосвященники сказали мне, что в Элиане ненаследственная монархия. Разве так бывает?
- Бывает, - тонко усмехнулся Санти. - В случае наследственной наследником вполне может оказаться ничтожный, ни на что не годный человек. Разве нет?
- Да, случается, - согласился адмирал. - Но он все равно будет законным монархом!
- И способен при этом погубить страну, - скривился скоморох. - Почему-то мне кажется, что ваш последний император был из этой породы, вот и довел дело до гражданской войны.
- Увы, вы правы. Но лучше такой монарх, чем никакой. "Демократы" еще вернее все погубят.
- О них речь вообще не идет! Но не это важно. У нас наследника император выбирает себе по деловым и человеческим качествам. И этот наследник до последнего момента не знает, что является таковым. Узнает только в момент коронации.
- А правда ли, что вашего императора никто не знает в лицо? - Ттин-Штар удивленно смотрел на Санти, он никак не мог поверить в услышанное.
- Правда, - едва не рассмеялся тот. - Императором может оказаться любой встречный. Даже его семья не знает, кто живет с ними. Узнает правду в тот момент, когда домой со всеми почестями приносят гроб с телом. В общем, это долго рассказывать и описывать. Я попрошу образовательный приказ подготовить для вас краткую сводку о принципах государственного управления Элианской империи.
- Буду благодарен, - наклонил голову адмирал. - А если не брать декларируемое. Какова суть вашей страны? Чего вы хотите добиться?
- Суть?.. - скоморох ненадолго задумался. - Ее можно сформулировать одним словом. Доброта.
- Доброта? - удивленно переспросил Ттин-Штар. - А она-то здесь причем?
- Сейчас объясню, - грустно улыбнулся Санти.
Этого действительно почти никто не понимал, разве что горные мастера, да и то не все, остальным приходилось объяснять на пальцах. Многие и после объяснения продолжали делать вид, что не понимают, просто не желали принимать и осознавать такое. К таковым Санти относился с величайшей настороженностью и без промедления увольнял со всех государственных постов. Раз человек не дает себе труда задуматься и предпочитает жить по инерции, то он не нужен. Пусть занимается своими собственными делами как хочет и где хочет. А тайная стража приглядит за ним, чтобы не наворотил ничего особого страшного. Звериный эгоизм нужно пресекать любым образом, везде и всюду, без малейших сомнений - нет более страшного качества. Да, понятно, что если человек не за себя, то кто же за него? Но если он только за себя - зачем он?