Понятно.
Атакуемое существо может убить другое существо только в том случае, если забудет, Кто Оно Есть в Действительности. Если первое существо думает, что оно — физическое тело, то есть, физическая форма, оно может убить нападающего, потому что боится «конца собственной жизни».
Если, с другой стороны, первое существо в полной мере понимает, что оно не тело, оно никогда не прервет физическое существование другого существа, потому что у него не будет для этого причины. Оно просто оставит свое физическое тело и перейдет на уровень нефизического опыта.
Как Оби-Ван Кеноби!
Да, точно. Ваши «научные фантасты» часто приводят вас к великим истинам.
Тут Я должен остановиться. То, что Ты сейчас говоришь, мне кажется совершенно противоположным тому, что было сказано в первой книге.
Что это?
В первой книге сказано, что, когда кто-то проявляет по отношению к тебе насилие, нельзя позволять насилию продолжаться. Там сказано, что, действуя с любовью, нужно включать себя в число тех, кого любишь. И вывод, по-моему, был таков, что любыми способами нужно остановить нападение на себя. В первой книге было сказано, что иногда даже война возможна, как ответ на нападение — вот точная цитата: «…нельзя допускать, чтобы деспоты процветали, с их деспотизмом должно быть покончено. Этого требует и любовь к Себе, и любовь к деспоту».
В ней также сказано, что «выбор быть Богоподобным не означает, что ты выбираешь быть мучеником. И, конечно же, это не означает, что ты выбираешь быть жертвой». А сейчас Ты говоришь, что высокоразвитые существа никогда не прервут физическую жизнь другого существа. Как могут эти заявления сосуществовать?
Прочитай первую книгу еще раз. Внимательно. Все Мои ответы были тебе даны, и их следует рассматривать в созданном тобой контексте, в контексте твоего вопроса.
В первой книге ты признаешь, что не функционируешь на уровне жизненного мастерства. Ты говоришь, что слова и поступки других людей иногда тебя обижают. Ты спросил, как лучше всего реагировать, когда возникает ощущение, что тебе нанесли обиду или причинили вред.
Все мои ответы следует рассматривать в этом контексте.
Я, в первую очередь, сказал, что настанет день, когда слова и поступки других не будут обижать тебя. Как Оби-Ван Кеноби, ты не будешь чувствовать вреда, даже когда кто-то «убивает» тебя. Такого уровня жизненного мастерства достигли члены обществ, о которых Я сейчас рассказываю. Они очень ясно осознают, Кто Они Есть и кем они не являются.
Очень трудно заставить такое существо испытать, что ему «вредят» или его «обижают», и сложнее всего это сделать, подвергая опасности его физическое тело. Такое существо просто выйдет из тела и оставит его тебе, если тебе так уж нужно его повредить.