89. Все, что можешь, все лишнее раздавай больным монастыря.
90. Если авва твой приставит тебя служить больным, служи им от всего сердца твоего, чтоб двоякую получить награду от Бога, т.е. за послушание, с любовью исполненное.
дд) К странникам.
91. Если придет к тебе брат какой, хоть не во время, прими его с радостью, чтоб он воздал благодарение Богу и на тебя не поскорбел.
92. Если брат какой придет к тебе, смири себя во всем пред ним, покажи ему радушие ради Господа, и бойся вознестись гордостью.
93. Лицо твое всегда должно быть печально, разве когда к тебе придут братья-странники: тогда прими вид радостный.
н) Взаимное обращение.
94. Будь скромен во всех своих действиях.
95. Во всем поведении своем и взаимообращении с другими усвой себе приемы бедного нищего: не величайся, ни когда ведешь беседу, ни когда поешь гимн или хвалебную песнь Богу. И когда сойдешься с братьями, слова твои да будут безыскуственны.
96. С отроком и юношей не заводи речи, тем более не своди дружбы, и в сожительство таких не принимай чтоб не дать места диаволу.
97. С отроком совсем не говори, ибо иначе он будет тебе в преткновение.
98. Не бери за руку подле тебя стоящего брата и не касайся ланит его, старше ли он, или моложе тебя.
99. Всеми силами удаляйся от людей, чуждых разума и совета.
100. Если любишь покойную жизнь, не входи в круг тех, у коих вся забота о суетностях, и если случайно попадешь в среду их, будь таков, как бы тебя там не было.
о) Собеседование и вообще употребление языка.
101. Не возвышай (не издавай) голоса (все молчи в келье), разве только для молитв, уставом положенных.
102. Бегай брани языка (обуздывай язык).
103. Не многословь, чтобы не удалился от тебя Дух Божий.
104. Преславное дело хранить молчание, подражая Господу, Который хранил молчание, несмотря на сан Ирода.
105. Когда сойдешься вместе с подобными тебе верными, избирай лучше слушать и уразумевать, что говорено будет другими, с готовностью исполнять спасительное. Это будет гораздо лучше, чем говорить самому.
106. Когда придешь к кому, да будет страх Божий в сердце твоем, и уста свои храни, чтоб в мире возвратиться в келью свою.
107. Муж мудрый хорошо знает как себя держать, потому не спешит говорить, но взвешивает, где надо говорить и где слушать; напротив, муж ненаказанный не хранит этого, в тайне держимого, управления и обуздания языка.
108. Когда сидишь среди братий, не слишком много говори, и если будешь о чем спрашивать их, скажи то кратко со смирением.
109. Слова твои да будут со сладостью и в назидание. Помни, что от слов и слава и унижение.