Тайна Концептуальной Власти (Петров) - страница 33
Поясним как работает эта схема (рис. 4).
На уровне методологии, к примеру, посвященные знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырехединство, либо триединство. Для толпы же из ложного посыла о четырехединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо первичности духа, информации (идеализм). В веках идет раскачка маятника: от идеализма к материализму и наоборот. Важно, чтобы народ не понял, что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и неразделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками, данными в конкретной мере. Но и информация, и сознание также имеют в любых случаях конкретный материальный носитель (источник). Таким образом, путем искусственного разрыва целостности Мироздания, формируются две «научные школы» (материалистов и идеалистов), которые в своих, многовековых спорах умело топят элементарную истину, не замечают ее.
На уровне третьего приоритета альтернатива для посвященных состоит либо в признании, либо в не признании, Единого для всех живущих на Земле Бога – Творца и Вседержителя. Для толпы предлагается выбор из двух ранее упомянутых заблуждений, в равной мере не признающих существования Единого Бога. Выбор идет между материалистическим атеизмом (нет ни Бога, ни посланников, Божьих) и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями типа Троицы с абсолютизацией одного из посланников.
В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от «капитализма» к «социализму» и наоборот. Причем, в силу действия «Закона Времени», теперь эти качания имеют короткий период и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Это народу России показали достаточно ярко. За короткое время мы все пожили при «якобы социализме» и при «якобы капитализме». Оказалось, что «хрен редьки не слаще». И народ это понял. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает. «частная» или «общественная». Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и самовластие, живет ли она по собственной концепции, согласованной с Божьим замыслом – промыслом, или она устроена по принципу толпа-«элита», с подчинением (замыканием) последней на внешний контур управления сатанинской библейской концепции. Какая при этом «элита» доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, «коммунистической» или «капиталистической», вопрос для посвященных десятый.