Инструкции со стороны Гуру позволят избежать срывов и ошибок в вашей практике. Обычно Учителя не ищут, он сам должен найти ученика, хотя в этом правиле бывают и исключения. Если ученик готов — у него появится Гуру.
Так или иначе, следует знать, что некоторые переходы от одних упражнений к другим более благоприятны для практикующего, нежели остальные возможные сочетания. Эти переходы можно рассматривать как своего рода «мостики» от более простых упражнений к более сложным. Поэтому имеет смысл указать некоторые возможные варианты практики, составляющие последовательность упражнений на протяжении одного цикла занятий. Вот некоторые из них:
1. Тратака на свечу —> медитация над музыкой —> медитация над вечностью «Я»;
2. Тратака на пятно —> концентрация на солнечное сплетение —> медитация над независимостью «Я» от тела;
3. Тратака на свечу — > смена «Луны» и «Солнца» местами (см. раздел 6.21) —> Джапа-медитация;
4. Тратака на пятно (медитация над музыкой —> психическое дыхание); порядок можно поменять;
5. Тратака на свечу — > медитация над чакрами —> Джапа-медитация;
6. концентрация на солнечное сплетение —> медитация над космической Беспредельностью;
7. концентрация на солнечное сплетение — > смена «Луны» и «Солнца» местами —> медитация над Беспредельностью (или Безмолвием);
8. Тратака на свечу —> медитация над музыкой —> медитация над смыслом Божественного Имени;
9. Тратака на пятно —> медитация над чакрами —> медитация на образ Бога (Христа, Будду, Кришну или Шиву).
10. Тратака на свечу —> пробуждение Кундалини —> молитва.
Как видно из приводимой схемы, начинать всегда лучше с концентрации, а для плавного окончания медитации и поддержания общего психического тонуса, закрепления успеха следует прочесть молитву. Даже в тех случаях, когда последним упражнением намечена медитация над Безмолвием, космической Беспредельностью, Абсолютной Истиной и т. п., последней фазой, заканчивающей цикл ваших занятий, должно быть 3—б-кратное прочтение ОМ (АУМ). Это — "точка выхода" из медитации, фиксация достигнутого успеха и вашей будущей направленности устремлений. Чистая молитва при работе с чакрами и Кундалини — гарантия того, что достигнутые навыки не превратятся затем в магические, колдовские способности и не обратятся для вас во зло в последующие дни и недели.
Не следует совмещать в одном занятии более двух упражнений в Ниргуна-дхьяне (т. е. абстрактной медитации); наиболее оптимально сочетание одной Сагуна- и одной Ниргуна-медитации. Нежелательность двух упражнений в Ниргуна-дхьяне объясняется тем, что «озарение» может наступить через некоторое время — через полчаса или даже несколько часов после упражнений, и смешение двух абстрактных тем может в итоге привести к некоторой путанице в мышлении.