Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности (Каптен) - страница 115

Так или иначе, каждый “сеанс” осознанного сновидения требует особой дисциплины внимания, и человек здесь может сам по мере практики найти свои личные приемы, “зацепки” и частные методики… Важно реально прочувствовать самим все более полное ощущение контролируемости процессов. Но, одновременно, понимать и тот факт, что сама суть контроля до конца остается неописуемой — даже для подлинного мастера. Ибо внимание сновидения относится не к миру интеллекта, низшей воли или даже тонким чувствованиям, но к миру Духа (Нагуаля), или к миру Атмы как ядра Монады.

Относительно вторых врат сновидения дон Хуан уточнил ряд аспектов: прежде всего, существует два правильных способа преодоления вторых врат сновидения. Первый заключается в том, чтобы проснуться в другом сне. Это означало, что вы видите сон, в котором переживаете пробуждение и оказываетесь в следующем сне, не возвращаясь в состояние бодрствования. Но здесь есть опасности, о которых только что говорилось.

Второй способ (каким интуитивно воспользовался Кастанеда) заключался в обретении способности фокусировать внимание на одном из объектов сна, чтобы тот переносил сновидящего в другой сон, каким-то образом связанный с первым. Такое последовательное переключение оказалось увлекательным, и Карлос часто забирался в немыслимые глубины, следуя усвоенному принципу. Здесь именно связь разных сновидений и является важным предохранительным средством, причем сразу по нескольким причинам:

а) нарабатываются новые внутренние связи в ауре, повышающие общий уровень интеграции и целостности проводников;

б) появляется новый опыт ориентирования в тонкоматериальных слоях и уровнях земли;

в) нарабатывается очень трудное для словесное описания чувство самостоятельности и зрелости, которое, фактически, является следствием пробуждения к активности собственно высшего-“Я”.

О явлениях “лазутчиков” и о встречах на тонких планах с разными существами, включая “лярвы”, паразитов сознания и особенно демонизированных сущностей — об этом я чуть подробнее скажу ниже. Лично я предварительно освоил методы психической самозащиты, а затем уже почувствовал себя более уверенно “там”.

Однако, одна личная встреча с демонической сущностью третьего порядка — самой опасной разновидностью, в терминах дон Хуана — запомнилась мне надолго. Эта сущность последовательно, в разных эпизодах, имитировала моих умерших бабушку и маму, и когда я, уже вблизи, увидел черные впадины, словно пропасть, вместо самих глаз, я вовремя разгадал ее замыслы. Моя оборона состоялась с использованием огненных крестов, которые я чертил в воздухе перед этой сущностью, так что она стала пятиться назад и внезапно исчезла. Два-три дня после этого я очень не хотел попадать в осознанное сновидение, и перед сном много молился Господу с призывами о защите…