Христос сказал: «Я свет мира»+(Ин.+8,12). Свет мира — это солнце. Но Христос больше, чем солнце, и тут нам надо понять, что за пределами зримого света физического солнца существует другой свет, являющийся истинным светом солнца, духом солнца: виделина. Об этом свете говорил Иисус и именно с ним он себя отождествлял. И, подобно тому, как свет материальный, светлина, позволяет нам видеть предметы физического плана нашими физическими глазами, внутренний свет, свет Христа, виделина, открывает нам мир божественный. Мы должны понять сущность этого света, понять, как жить с ним и в нем, должны каждый день работать над тем, чтобы улавливать малейшие его частицы и конденсировать их в себе до того момента, когда станем способны их испускать из себя, как лучи, на предметы и существа невидимого мира, которые тогда явятся нашему взору и в их великолепной реальности.
В начале, в истоках всего находится свет. А свет — это Христос, солнечный Дух. Дух Христа являет себя сперва в сефире Хокма, первой славе. Он есть Слово, о котором святой Иоанн говорит в своем Евангелии, что «без него ничто не начало быть»+(Ин.+1,3). Он проявляет себя в другом аспекте в сефире Тиферет, в солнце. Таким образом, корни Тиферет — в сефире Хокма, где сияет виделина, божественный свет.
Когда вы утром идете смотреть на восход солнца, думайте о том, что, связывая себя с ним, вы связываете себя с его духом. Да, дух солнца — это дух Христа, эманация самого Бога. Недостаточно подставлять себя солнечным лучам или смотреть на солнце: чтобы действительно войти в контакт с квинтэссенцией его света, надо чтобы его лучам подставил себя ваш дух, чтобы связал себя с ним, слился с ним. В тот миг, когда вы погрузитесь в мир света, какие-то частицы этого света проникнут в вас, и вам откроется великолепие божества.
IX
ВЫСШИЕ УРОВНИ ЯСНОВИДЕНИЯ
Приходилось ли вам задумываться над тем фактом, что нам, чтобы видеть все существующее вокруг нас, необходимо, чтобы лучи света, падая на предметы и существа, сделали их для нас видимыми? Кое-кто называет солнце «лампа вселенной», желая выразить ту мысль, что благодаря солнцу мир освещен и мы видим все окружающее. А когда солнце нас не освещает, требуется другой источник света: электрические лампы, свечи, карманные фонари, фары…
Итак, предметы бывают видимы лишь в той мере, в какой на них падает и их освещает свет, — это закон физического мира и также закон мира духовного. Однако, в духовном мире нет ламп, которые мы могли бы зажечь, как зажигаем лампы у себя на лестнице или в комнате. Если мы хотим видеть в духовном мире, мы должны сами излучать свет. Вот почему так мало есть людей, способных видеть в мире духовном: большинство ждет, пока что-то извне осветит предметы. Они не умеют испускать их самих себя лучи, которые им помогли бы видеть. В действительности все объекты плана астрального, ментального, каузального и т. д. излучают свет, но их излучение физические наши глаза не могут воспринять. поэтому мы должны развивать в себе наши субтильные органы, зажигать наши внутренние лампы, лучи которых, падая на поверхность предметов или существ, делали бы их зримыми.